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台湾通史(五十二)

12月4日 江嘛 投稿

  鹿耳门应运兵眷米谷表(米从谷从)   运出之地收用之地兵米兵谷眷米眷谷   嘉义厦防厅仓二四、一五四一、九二   台湾龙溪县仓二、三七   台湾龙溪同安平和三、八六   凤山福州府仓一、五   凤山南澳厅仓三、六三八   凤山漳浦县仓五、九一四   凤山海澄县仓九八三   凤山诏安漳浦三、四七六   鹿港应运兵眷米谷表   运出之地收用之地兵米兵谷眷米眷谷   嘉义福州五、五五、五   彰化福州八七五八七五   彰化莆田三、七二七   彰化晋江五、四一四   彰化南安四六五   八里岔应运兵眷米谷表   运出之地收用之地兵米兵谷眷米眷谷   彰化闽县一、四五、五   彰化罗源二、二五四六   彰化福安二、七三   彰化侯官二、三八一   彰化连江四五六   彰化长乐六四八   仓储   仓储之制,仿于成周;所以充兵糈,裕民食,而平市价也。汉时始建常平仓,由官主之。谷贱则籴,谷贵则出,以时调剂,故曰常平。唐时又设义仓,则由官民合置,以备凶年之需。及宋朱熹复立社仓之法,后世行之,民以称便。台湾为宇内奥区,土田肥美,一岁三熟,以其有余,供给福建,漳泉之民赖焉。郑氏之时,曾建天兴、万年二仓,其址犹存。归清以后,各县增设。一曰文仓,储供谷也;前时正供多完本色,故以此收之,或时以拨平粜。一曰武仓,备兵粮也;戍台之兵按月发米,故以此存之。一曰义仓,官民捐设。而人民之自建者曰社仓。大清会典曰:凡民间收获时,随其所赢,听出粟麦,建仓贮之,以备乡里借贷,谓之社仓。公举殷实有行谊者一人为社长,能书者一人副之。按保甲印牌,有习业而贫者,春夏贷米于仓,秋冬大熟,加一以偿。中岁则捐其息之半,下岁免息。社长、社副执簿检校,岁以谷数呈官,经理出纳,惟民所便,官不得以法绳之。丰年劝捐社谷,在顺民情,禁吏抑派。有好义能捐十石至百石以上者,旌奖有差。社长、社副经理有方,亦按年给赏。制甚善...(全文)

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台湾通史(四十五)恒春县城:同治十三年,钦差大臣沈葆桢至琅〈王乔〉,奏建县治。择地于猴洞,山势回环,左趋海岸,而右廓平原,似为全台收局。名曰恒春,以其地为极南,四时皆春也。光绪元年起工,翌年告竣……台湾通史(四十六)电报总局:在台北府治,光绪十二年设,各地多设分局。厘金总局:在台北府治,由布政使督办。先是通商之后,奏设厘金局于沪尾、安平,以征各贷厘金。其后各处添设,计有三十八分局。……台湾通史(四十七)光绪十八年,旗后商人以波罗麻一宗,每百斤征厘六角,合银四钱三分二厘,而海关向征税银七钱。自十六年三月,并入苎麻类,一律改征,减为三钱五分。是前本税重厘轻,今反税轻厘重,故请核减……台湾通史(四十八)煤煤为矿产大宗。台湾多有,而基隆最盛。当西班牙据北时,则掘用之,其迹犹存,为今之仙洞。归清以后,仍事采掘。乾隆中,移民渐众,以其有伤龙脉,请官禁止,然尚有私掘者。道光十五……台湾通史(四十九)阿片厘金台湾之阿片,始于荷兰之时。荷人贸易以此为巨,消售闽、粤两省,渐乃及于内地。当明之际,华人已有吸用,然仅以为药,故本草纲目谓之合敷融,或曰阿芙蓉,则以罂粟实之浆而熬……台湾通史(五十)光绪七年,福建巡抚岑毓英巡台,以大甲溪为南北要道,溪大流急,每苦难涉,乃劝绅富捐款,助以官帑,筑堤架桥。以铁桶积石为础,桥长百五十丈,费款二十万圆。越年六月十七八日,山水骤涨,……台湾通史(五十一)初,铭传既筑铁路,筹疏基隆港,以连陆运。十三年,以林维源为总办,测量港道。拟自牛稠港至蚵壳港,括鲎屿于中,填平海岸,以建车站。又自小基隆至鲎屿,新筑市廛,建埠头,以接车站。其中……台湾通史(五十二)鹿耳门应运兵眷米谷表(米从谷从)运出之地收用之地兵米兵谷眷米眷谷嘉义厦防厅仓二四、一五四一、九二台湾龙溪县仓二、三七台湾龙溪同安平和三、八六凤山福……台湾通史(五十三)清人得台,沿用其制,而有司奉行不谨,渐就废弛。朱一贵既平之后,地方未靖,总兵蓝廷珍上书总督满保,请行保甲,就各县签举一干练勤谨、家殷品端者,使为乡长。就其所辖数乡,以联守望相助……台湾通史(五十四)淡水育婴堂:在县治艋舺学海书院后。同治九年,官绅合建,详拨三郊洋药抽捐每箱四圆之半,以充经费。淡水保婴局:在县辖摆接堡枋桥庄。富绅林维源倡设,自捐五千圆,并劝富户集款二千……台湾通史(五十五)佛教佛教之来,已数百年,其宗派多传自福建。黄蘗之徒,实授衣钵,而斋堂则多本禅宗。斋堂者,白衣之派也。维摩居士能证上乘,故台湾之斋堂颇盛。初,郑氏之时,龙溪举人李茂春避乱来……台湾通史(五十六)天公坛:在西定坊,祀玉皇上帝。三官堂:在宁南坊,乾隆四十三年建,祀三官。五帝庙:在宁南坊,康熙时建,祀五显大帝,又称五显灵官。药王庙:在西定坊,康熙时邑人建,……

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