新语校注（三十五）〔六〕文廷式曰：此用论语乡党篇。案郑注：恂恂，恭慎貌。便便，辨也。各家皆就字义为解，陆生仁义之说，尤为心知其意。唐晏曰：按此以恂恂、便便分仁义，当是古论语说。恂恂，史记作逡逡，……新语校注（三十六）〔一〕陆氏以异己之学，目为世俗之说，辞而辟之，此亦承袭荀卿而来者。荀子以假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣，于是作非十二子以非……新语校注（三十七）〔一四〕辩，意林、唐本作辨，古通。后不复出。〔一五〕抱朴子喻蔽篇：书为识者传。本此。〔一六〕吕氏春秋有贵因篇，其说曰：三代所宝莫如因，因则无敌。汉初之相业，萧规而曹……新语校注（三十八）〔一〕史记赵世家：美人荧荧兮，颜若苕之荣。荧荧，形容美人容颜光华貌。〔二〕论语卫灵公：放郑声。邢昺疏：放弃郑、卫之声。后汉书刘盆子传：铁中铮铮。说文金部：铮，金声也。……新语校注（三十九）〔七〕帅，唐本作师，云：一本作帅。〔八〕宋翔凤曰：十六字治要无。〔九〕蒙恬，史记有传。〔一〕李斯，史记有传。〔一一〕宋翔凤曰：治要作事愈烦，下愈乱，法愈……新语校注（四十）〔五〕唐晏曰：按：此即孟子以顺为正者，妾妇之道之谓。昔哀公问于有若曰：年饥〔一〕，用不足，如之何？有若对曰：盍彻乎？〔二〕盖损上而归之于下，则忤于耳而不合于意，遂逆而不用……新语校注（四十一）〔一九〕宋翔凤曰：按：惧瞿通，别本作瞿。器案：孔子世家作景公惧而动。〔二〕唐本无其字。〔二一〕孔子世家：景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：鲁以君子之道辅其……新语校注（四十二）〔四〕诗陈风衡门：衡门之下。毛传：衡门，横木为门，言浅陋也。释文引沈云：此古文横字。〔五〕唐晏曰：按吕览、韩非皆以伊尹负鼎干汤，而孟子以为伊尹耕于有莘之野，墨子则云汤往见……新语校注（四十三）〔一二〕睹，唐晏曰：疑当作施。〔一三〕文选班孟坚两都赋序：朝夕论思。谓讨论思考也。〔一四〕易系辞上：言行君子之枢机。韩康伯注：枢机，制动之主。孔颖达疏：枢谓户枢，机……新语校注（四十四）〔五三〕宋翔凤曰：自饰以丹漆以下九十字，治要无。〔五四〕槁枯，宋翔凤曰：治要作枯槁。〔五五〕之瑚琏者，宋翔凤曰：本作之器者，依治要改。今案：论语公冶长：子曰：女器也……新语校注（四十五）〔一〕存乎，宋翔凤曰：本作在于，依治要改。〔一一〕宋翔凤曰：治要无乃字。天地之性，万物之类，怀德〔一〕者众归之，恃刑〔二〕者民畏之，归之则充〔三〕其侧，畏之则去其域……新语校注（四十六）〔七〕邪曲，宋翔凤曰：本作回邪，依治要改。〔八〕快，李本、程本、两京本、天一阁本原缺，子汇本、唐本作悦，宋翔凤本依治要改为膳不足好，以快妇人之目。孙诒让曰：案此当作缮不用……