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御制文集(十七)

10月14日 廖椭 投稿

  殊像寺碑文   盖闻钟函九乳轮王开説法之台树散千香菩萨啓经行之室鹿野仙人之苑白玉为阶马鸣花氏之城绛云成盖是以葱河既渡聿垂象教之荘严兰若繁兴共表鸯摩之愿力五台殊像寺者竒标紫塞秀耸苍岩曼殊演教之场旃檀绕锡方广化身之所薝卜垂栏依初地之清凉踞中台之名胜莲趺妙相玉毫腾五髻之辉柰苑神工金界焕双林之色晚涨浮杯之浪般若泉清晨飞补衲之云梵仙山碧洵安禅之奥境诚选佛之灵区康熙三十七年   皇祖仁皇帝临幸名山鼎新旧刹水晶净域瞻鸟革之凌霄金粟丰碑仰   龙章之丽日乃以六轮风转四纪星移经坛之紫翠依然画壁之丹青非故朕以巡方之次选胜招提驻跸之余参元止观溯宣游于   祖武迓景福于   慈闱爰发金泉重修琳宇丹楹载启绀榭还新五色琉璃光暎鸽王之座七重竹树香霏狮子之园庶几法鼔宏宣慈灯普照应真五百再留饵菊之踪沙界三千复见拈华之教用镌胜果永纪贞珉   演教寺碑文   宇内名山形势皆以中峯为尊胜仙佛化现常安立道场此四台所以环拱中台而建刹表名独以是为曼殊演教之区也夫菩萨之欲度脱众生与圣贤之欲垂教万世道不同而心则一但菩萨常显示神变以警众发心故说法度世无有穷尽华严谓东北方有清凉山文殊师利常在其中而演说法文殊亦尝语舎利弗吾能持一切草树无心之物变相说法皆令如佛今台南谷中清凉石旧传有梵僧说法其上即之则失后人因目为曼殊牀然则大士演教无生灭相法身圎对以不闻闻则无言无说而声震大千入此寺者真入不二法门矣朕诣寺瞻礼恭诵   圣祖御制碑文谓灵秀所钟中台尤异故知吉祥万众常行道于此爰命重葺而文以证明之   望海寺碑文   慈氏以性海为万法之宗故息心净行必穷极海藏超证圎通乃为深入佛海众生縁未成熟则皆以津筏济渡令到彼岸学人勤苦精进以求证入固瞻望觉海而未测究竟者也东台之峯与寺并以望海名志称东望大海如波若镜盖荡云沃日之观境固然已朕命修葺此寺因思即境征名是世谛非义谛也夫佛説国土如恒河沙皆依华藏世界海住国土无量海益无量今踞一峯之顶瞻望一隅...(全文)

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御制文集(十二)词林典故序词林典故书成大学士张廷玉等以序请朕惟六经之士岂易言哉而况跻玉堂而列芸署者尽六经之彦也木天故事歴代沿革具见扵斯则又何言惟是国家重馆阁之选极优遇之隆讵只蜚其英声将以……御制文集(十三)沈徳潜选国朝诗别裁集序沈徳潜选国朝人诗而求序以光其集徳潜老矣且以诗文受特逹之知所请宜无不允因进其书而粗观之列前茅者则钱谦益诸人也不求朕序朕可以不问既求朕序则千秋之公论繋焉……御制文集(十四)御制文初集巻十三钦定四库全书御制文初集巻十四问经解问儒者之学莫尚于穷经经籍浩繁毋烦胪举今试撮其大纲凡通儒所宜共晓者为多士询焉经之名昉于何时五经六经……御制文集(十五)皇考神圣之姿黙契圣祖是以膺付托之重任而宏开夫万年有道之长惟皇考诚敬之徳简在帝心是以致嘉祥之骈臻而即騐于四海于变之盛虽十三年之忧劳无一日一时少释于宸衷而所以贻我……御制文集(十六)祖隆师罔敢或斁俾薄海内外无一夫不与被圣人之泽斯朕志也夫乾隆四年己未用允廷臣之请勒文纪事以垂示于奕世系以诗曰于昭道统渊源三五至圣挺生立极万古赞修删定为帝王……御制文集(十七)殊像寺碑文盖闻钟函九乳轮王开説法之台树散千香菩萨啓经行之室鹿野仙人之苑白玉为阶马鸣花氏之城绛云成盖是以葱河既渡聿垂象教之荘严兰若繁兴共表鸯摩之愿力五台殊像寺者竒标紫塞秀耸……御制文集(十八)重修惠济祠碑经国之务莫重于河与漕而两者必相资而成曩者东南之民数厪河患矣我皇祖圣祖仁皇帝亶天纵之神明干苞坤络了列指掌清跸屡勤比隆神禹开示方畧神契从用诒万世无疆之休河臣……御制文集(十九)玉泉山东岳庙碑文东岳为五岳宗徳发扬诩万物出云雨以蕃殖嘉谷阜成兆民伊古以来秩视三公载在祀典尚已顾天门日观去京师千里而逺嵗时涖事职在有司方望之祀非遇国家大庆及巡狩所至未尝辄举……御制文集(二十)御制文初集巻二十钦定四库全书御制文初集巻二十一碑文重修仁寺碑文仁寺者康熙四年奉勅所建移供鹫峯寺栴檀瑞相于斯我皇祖再世如来现转轮王相以金……御制文集(二十一)汉玉斧欵识汉玉斧一羡七寸有十分寸之七博四寸以为首丰其末加十分寸之二首之厚六分剡其末以为刃记曰朱干玉戚冕而舞大武此其遗制欤古者以斧为文义取其断而以玉为之意温润之中不失裁制之……御制文集(二十二)恭祝圣母皇太后万夀无疆赋【有序】伏闻累洽重熙光唘夀昌之运垂恩储祉庆延慈训之隆惟懿徳在躬以至仁为茂育斯降年有永自诸福之骈臻我圣母崇庆慈宣皇太后化协干枢……御制文集(二十三)嵗暮星穷和叔告冬隂凝北陆律中黄钟景长而土圭可测瑞兆而云物皆同抚序兮羣辟殷聘考时兮三农蒇功有厉疾之征鸟鲜求信之蛰虫叫严飇兮栗烈凛肃气兮穹窿于斯时也火井无燠温泉不热何水不凝何波不结……

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陶学士集(二十)陶学士集(二十一)陶学士集(二十二)陶学士集(二十三)陶学士集(二十四)陶学士集(二十五)陶学士集(二十六)陶学士集(二十七)陶学士集(二十八)陶学士集(二十九)陶学士集(三十)陶学士集(三十一)