自《黄帝魂》（1929）录出，原载何种书报不详
中国诗乐之迁变与戏曲发展之关系
光绪三十一年（1905）
渊实
划成一新纪元于中国之文学史上，放陆离之光彩者，元代之杂剧及传奇也。于南北两宋，自诗余转化而来，人皆知之；而其诗余又古乐府之流别，人亦知之。虽然，叩以古乐府以如何动机而变化为为诗余，诗余以如何理由而转移于杂剧及传奇，虽斯道专门之诗家者流，对之而有亲切明畅之辩解者极少。此之故，乃文人学士，读杂剧传奇及诗余乐府，犹读诗赋文章，徒论其文字之姸丑好恶，绝不硏究音乐之故耳。夫杂剧传奇及诗余乐府者，非如司马相如以下李杜韩白之辈，所作之诗赋文章，非文字之诗也，非目之诗也，非美文也，乃声之诗，耳之诗，与音乐相待为一，以传于天下。故音乐之变迁，一乐府诗余传奇杂剧之迁变也；音乐之灭亡，一乐府诗余传奇杂剧之灭亡也。欲知乐府诗余传奇杂剧之性质，宜先自上古至于今日上下四千余年间，于历史上硏究音乐之变迁与兴亡，不然则无由知其眞相。此本篇所欲论者，则在于中国音乐如何起灭，如何变迁，而其结果与大汉民族有如何影响之？题也。
在中国之上世，诗乐一致，三百篇皆可歌，无复赘辩。传曰：诗亡然后春秋作。由此语而推想之，则至东周之季，王道衰微，风俗赴于浇漓，人情流于浮薄，所谓风雅颂温柔敦厚之敎旨，全归湮没，诗遂减亡。但《左传》特书吴季札之观乐，而列国士大夫于宴会之席上，往往赋诗言志，由是观之，诗之作者虽绝，而歌咏之方法，卽音乐之一部犹依然存也。虽然，至于战国时代，各家之书史传记，不复记此等之事，倂其乐律而至于绝灭者当在此时。自此以后，炎汉运隆，乐府乃兴。自乐府而诗余，自诗余而杂剧、传奇之起源之一大远因也。
战国之末，楚之屈原，始发荆楚怨诽之声，作为《楚辞》，首《离骚》、《九歌》以下二十五篇，在当时必皆可协于乐律。如其《九歌》，在楚汉间，为祠庙祭祀之神...
（全文）晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（二）三题《庚子国变弹词》应南亭属也（四首）病红山人五七八关于《救劫传》四题一《救劫传》题词（五首）桃源山人五七九二《救劫传》题词太虚子五七九三《救劫传》题词……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（三）按：本文为严复、夏曾佑所撰。原载光绪二十三年十月十六日至十一月十八日天津《国闻报》。译印政治小说序光绪二十四年（1898）梁启超政治小说之体，自泰……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（四）原载《中华小说界》二卷（1915）一期，据《饮冰室合集》录小说原理光绪二十九年（1903）别士人之处事，有有所为而为之事，有无所为而为之事。有所为而为之……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（五）请言蓄泄：观陂塘与观瀑布孰乐？观冬树与观春花孰乐？观入定之僧衲与观歌舞之美人孰乐？彼其中虽亦或有甚美者存，而会心固已在远矣。何也？淋漓则尽致，局促则寡悰，常人之情也。文学之中，……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（六）原载《月月小说》第一卷第九期论小说之势力及其影响光绪三十三年（1907）陶佑会咄！二十世纪之中心点，有一大怪物焉：不胫而走，不翼而飞，不叩而鸣；刺人脑球……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（七）一、学生社会。今之学生、鲜有能看小说者（指高等小学以下言），而所出小说，实亦无一足供学生之观览。今谓今后着译家，所当留意，宜专出一种小说，足备学生之观摩。其形式，则华而近朴，冠……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（八）昔者法之败于德也，法人设剧场于巴黎，演德兵入都时之惨状，观者感泣，而法以复兴。美之与英战也，摄英人暴状于影戏，随到传观，而美以独立。演剧之效如此。是以西人于演剧者则敬之重之，于……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（九）且夫今者外祸之来，以较洪杨当日，亦愈亟矣。欧美之学术，旣优胜以来前，而北虏之淫威，复侈然以相逞。凡衿缨冠带之伦，苟其稍具普通知识，固罔不知载异族之为非，而吾黄种同胞，沉沉黑狱，……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（十）自《黄帝魂》（1929）录出，原载何种书报不详中国诗乐之迁变与戏曲发展之关系光绪三十一年（1905）渊实划成一新纪元于中国之文学史上，放陆离之光彩者，元……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（十一）后之论者，或谓唐之绝句，同于汉之乐府，若就其色相上观，则此说亦足成立。虽然，若其歌法，苟无论何时，皆并联同体同调之五七言绝句，圆转回环，千篇一律，万口同声，绝少变化，则决不足以……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（十二）跋右文承著者寄稿，自云从东文译出，惟未言原著者为谁氏。以余读之，殆译者十之七八，而译者所自附意见，亦十之二三也。其中所言沿革变迁及其动机，皆深衷事实，推见本原，诚可称我国……
晩清文学丛钞小说戏曲研究卷（十三）盖后主者，诚元宗李璟之肖子也。其广颡丰颊，騈齿重瞳，此与中主之音容闲雅，眉目若画，旣无以异，正又一所谓南岳眞君不如者也。天生夙慧，雅擅文词，耽吟善画，审律知音。兹与中主之工诗善……
