1、隐帝自即位以来，三镇既平，中外无事，
除丧听乐，靡所不为。
除丧而从吉，可用乐不可设燕也。
之殷祭，谓不复行
除丧之祭也。
嗣君苟若此，则天子群臣皆不得
除丧。
吴子诸樊既
除丧，诸樊，吴子乘之长子也。
此天子卒哭
除丧之证也。
其世兄今晨即
除丧服着公服。
久而不葬者，唯主丧者不除，其馀以麻终月数者
除丧则已。
期而
除丧，道也，祭不为除丧也。
按左氏春秋，周景王穆后既葬，
除丧而宴。
但不知毛意以周公摄政为是丧中即摄，为在
除丧之后，此不明耳。
故虽
除丧，抱终身之戚焉。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时，而
除丧。
除丧而用吉礼，则因事用乐可矣。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
承祐三年服阕，
除丧听乐，赐伶人锦袍玉带。
天子未
除丧曰余小子，生名之，死亦名之。
孝文王
除丧，十月己亥即位，三日辛丑卒，子庄襄王立。
若谓
除丧后归，益非教孝之义矣。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
劳动改造具有强制性，
除丧失劳动能力的以外，都必须参加劳动，接受教育和改造。
其祭之闲不同时而
除丧。
周景王有后、世子之丧，既葬，
除丧而宴乐。
将嗣父位，
除丧见王，以受瑞命，由嗣而见，故曰类见。
诸道幕府职事，
除丧後宜行恩命。
由也不
除丧，亦缘情而致制。
然考其时，犹在
除丧朝庙之后。
礼有
除丧而归者，此则经记之遗文，不待之明据。
此已下明亲疾人子之礼，及
除丧后之仪，各随文解之。
壮欲报仇，积年不
除丧。
除丧而用吉礼，当因事用乐。
绍熙元年，
除丧复还，徙宁国府，加焕章阁待制，徙太平州。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
子路之寡兄弟，欲
除丧而未忍。
先儒之说，本齐衰之亲，故
除丧而後可婚。
虽有齐斩重制，犹为功缌
除丧。
隐帝自即位以来，三镇既平，中外无事，
除丧听乐，靡所不为。
虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其
除丧之服。
其祭之间不同时，而
除丧。
壮欲报仇，积年不
除丧。
若如此言，
除丧当在卒哭。
洛诰以予小子，扬文武烈，非尽未
除丧之称，而顾命称予一人钊，又非尽予小子也。
闵公心惧于难，务自尊成以厌其祸，凡二十二月而
除丧，又不禫。
今未
除丧而出称爵，是与武王义反矣。
之殷祭，谓不复行
除丧之祭也。
既葬
除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。
周公摄政，必在
除丧之后。
第二十六条任何一方当事人并不因合同的解
除丧失向对方索赔的权利。
此一节明
除丧失礼之事。
其二十五月
除丧，由来无别。
昔马棱与弟毅同居，毅亡，棱为心服三年，由也之不
除丧，亦缘情而致制，虽识不及古，诚怀感慕。
其祭之间不同时，而
除丧也。
主人未
除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。
汉文帝见其下不可久行，而不知古制，更以意制祥礻覃，
除丧即吉。
礼，天子未
除丧称小子。
吴诸樊既
除丧，将立季札。
由也之不
除丧，亦缘情而致制。
吴王诸樊元年，已
除丧，让位季札，季札弃室而耕，乃舍之，事具隐逸篇。
王诸樊元年，诸樊已
除丧，让位季札。
周景王有后、世子之丧，既葬
除丧而宴乐。
闻远兄弟之丧，既
除丧而后闻之，则免袒哭之成踊。
除丧，复为兵部，兼修文馆学士。
天子未
除丧，曰予小子，生名之，死亦名之。
劳动改造具有强制性，
除丧失劳动能力的以外，都必须参加劳动，接受教育和改造。
设令子猛无子朝之嫌，而位又踰一、二年之久，虽未
除丧而死，春秋亦必不称其名也。
春秋之义，三年
除丧之后，乃见天子也。
光头男，老林，待会冲进酒店，等我抓住了前台领班或者是主管什么的，你们就鸣枪示警，让无关人士都滚出去，最大程度的减少酒店内滞留的人数，这样会为咱们以后清除丧尸省掉不少麻烦。
工部郎中、知制诰王安石既除丧，诏令赴阙。
父之丧服未竟，又遭母丧，当父服应竟之月，皆服祥祭之服，如除丧之礼，卒事，反母之丧服也。
者，宰我言，既期除丧，即食稻衣锦，其心安也。
且二传何杜所争惟争一月不争一年其二十五月除丧繇来无别此则春秋三年之丧二十五月之明验也。
既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟。
丁父忧，除丧，以端明殿学士知河阳，徙郓。
请准许我到月底时，摆设祭台，除丧服后再侍候您。
思索着要带着什么武器去清除丧尸。
其馀以麻终月数者，除丧则巳。
甫除丧，诏起吏部尚书，仍协办大学士。
叔向不讥景王除丧而讥其宴乐已早，明既葬应除，而违谅闇之节也。
那些是我的复制人，她们是帮你清除丧尸的。
其除丧之月，或与郑合。
公既除丧，即以礼葬姑。
陛下竟能助臣解除丧失神志的困扰？
此除丧谓练时除丧也，男子除首绖，女子除要带，与小祥祭同时，不相为也。
下文东即主人之位，除丧之后，奔其位，如不及殡之时。
虽有齐斩重制，犹为功缌除丧。
此一经孔子引类答，曾子除丧不合改冠之事。
为兄弟，既除丧巳，及其葬也，反服其服，报虞、卒哭则免，如不报虞则除之。
再仔细一看，一个是罗雄，一个他也认识，除丧别动队的格斗教官徐立人。
为兄弟既除丧，及葬，反服其服。
下殇小功，齐衰之亲，除丧而后可为昏礼。
而除丧，已祥则除，不禫。
久而不葬者，唯主丧者不除，其余以麻终月数者，除丧则已。
传称“既葬除丧”，讥王不遂其服。
若至大祥除丧，此除丧亦兼之也。
既免丧，其惟弗言，除丧，犹不言政。
除丧，虽相遇则避之，怨其不己悯也。
除丧犹尚不言，在丧必无言矣，故知丧毕乃发言也。
周景王有后、世子之丧，既葬除丧而乐。
若如此言，除丧当在卒哭。
其余以麻终月数者，除丧则已。
复生，除丧反生者之事也。
除丧，复为兵部，兼修文馆学士。
诸王公以下食封薨，子孙应承袭者，除丧後十分减二，仍具所食户数奏闻。
丁母忧，除丧，拜考功郎中。
三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时，而除丧。
以丧事简办为目标，引导丧户简化治丧仪式，缩短治丧时间，控制花圈数量，切实从根源上消除丧事大操大办和扰民现象。
除丧偶之外，夫妻争吵、亲友亡故、婆媳不和、突患重病等意外刺激，对老年人的心灵打击也十分严重。
父叔为李特所害，壮积年不除丧，力弱不能复仇。
第三十八条除丧事活动场所外，禁止在公共场所举办丧事活动。
既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。
大人们没人理睬他，小孩子们都在笑，除丧事外很少见到有大男人哭。
（完）
