1、犹属补
泻兼行盖丹皮白色者可凉血。
刺微之法，当按摩勿释，使聚其气，着针勿斥，微泄其邪，移气于不足之处而补之，则神气乃得复，此微
泻兼补之法也。
甲、概况小儿吐
泻兼作，肠胃交病也。
甲、概况小儿吐
泻兼作，肠胃交病也。
愚谓姜汁拌炒，则开降并行，人参同用，则补
泻兼施。
脾虚则泻，胃虚则吐，脾胃不合，阴阳不顺，吐
泻兼作，宜服此方。
此中气不足，脾气弱而不磨，当补
泻兼施而治。
假令
泻兼嗽又气上，乃脾肺病也，宜泻白、益黄散合而服之，脾苦湿，肺苦燥气上逆也。
内伤元气不足，有食停滞，当补
泻兼施，补中益气，加熟大黄润而行之。
安胃醒脾汤治吐
泻兼作。
暑风而加以吐
泻兼作者。
遂用补
泻兼治，参术为君，陈皮、茯苓、红花为佐使，浓煎食前服。
假令
泻兼嗽又气上，乃脾肺病也，宜泻白、益黄散合而服之，脾苦湿，肺苦燥气上逆也。
若不以补
泻兼施，但行决裂之法，祸不旋踵。
霍乱邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则吐
泻兼作，此湿霍乱，症轻易治。
寒热补
泻兼用，在邪正虚实中求之则得矣。
此健脾和胃，补
泻兼行之方也。
是方寒热并用，补
泻兼施，信非凡子所能定。
暑风而加以吐
泻兼作者。
朱子补
泻兼施，为药中王道。
治小儿或吐或泻，或吐
泻兼作，因以成惊。
或补或泻，或补
泻兼行，各得其道。
一病而寒热并用，补
泻兼施。
吐
泻兼作，心腹缠扰未安者，藿香正气散加官桂、木香各半钱，不愈则投四顺汤。
脉浮属太阳，明明外感风寒，吐
泻兼作，属阳明太阴，明明内伤饮食，身热脉沉，属太阳受寒，但吐不泻，属阳明伤食，明明夹食伤寒，不得谓为半阴半阳，更不得谓之惊风。
假令
泻兼嗽，又气上，乃脾肺病也，宜泻白、益黄散合而服之。
凡痘疮发热，有呕吐者，有泄泻者，有吐
泻兼作者，不可骤止，令毒上下得出。
砂仁治腹痛，而安胎化食，吐
泻兼医。
治法则吐者宜调其胃气，泻者宜调其腑气，吐
泻兼作者，肠胃并调之，不必治其惊，但治其本病则惊亦已，用宣化健运汤加减治之最妥。
假令
泻兼嗽，又气上，乃脾肺病也。
补
泻兼施，则陶氏黄龙汤、医话大黄人参汤，或半夏泻心汤、十味温胆汤之类。
此证当以寒热补
泻兼之，温补其正，清解其邪，攻其贼而抚其民，用兵之良法也。
医者纷沓，据云略为解散，已进补剂，而邪气大作，寒热，神昏谵语，脉空数无根，神气散乱，补
泻兼施，而议论纷然矣。
是方寒热并用，补
泻兼施，信非凡手所能定。
或补或泻，或补
泻兼行，各得其道。
然补
泻兼施，间有愈者。
若脉弱或不能食，其人本虚，勿轻议下，必不得已，或用补
泻兼用之法，寓战于守可也。
乳积者吐
泻兼作，气息酸臭，因乳哺失调所致也。
惟六味地黄三补可葆肾气，三泻兼治湿热，于伟堂最宜。
性，补泻兼施，故主下水湿痹消肿，有神效也。
泻兼嗽又气上，乃脾肺病也，宜泻白、益黄散合而服之，脾苦湿，肺苦燥气上逆也。
浮小麦养心阴，还能除烦热，补泻兼施，使心神清明。
诸药相合寒热同用和其阴阳，苦辛共济调其升降，补泻兼施顾其虚实，以期中气得和，上下得通。
（完）
