1、楚风重祠庙，才归竞
巫祝。
东境旧俗，多趣
巫祝，及妙化所移，比屋归正，自西徂东，无思不服。
中华文明形成之初，
巫祝也曾一度用宗教神学垄断过知识的创立和传授。
谢去群
巫祝，胜如几药汤。
今无故取朽秽之物，亲临观之，
巫祝不先，桃不用。
巫祝於此亦知不材者全也。
相率而听命于
巫祝之途。
世俗于轻浅小疾皆事
巫祝，况鬼祟为殃，肯舍巫乎！
巫祝万端曾不救，只疑天赐雨工闲。
後行至扬州，还历阳，城东有神祠，中正值贸搏
巫祝祠之。
巫祝背行兮我心悠悠，沅湘无波兮江水安流。
此皆
巫祝以知之矣，所以为不祥也。
当官者，心异色人皆不宜与之相接，
巫祝尼媪之类尤宜疏绝。
时高悝家有鬼怪，言语诃叱，投掷内外，不见人形，或器物自行，再三发火，
巫祝厌劾而不能绝。
皆各用牢具祠，而
巫祝所损益，圭、币杂异焉。
备焉，岂犹夫
巫祝之聒耳哉？
时抱真病，
巫祝言宜降爵，故有是请。
下逮
巫祝，亦往往张其事以神之。
此句谓牺牲一致，而所用玉和帛经
巫祝的增减，数目就各不相同。
巫祝荆，君临臣丧之礼。
傅说一星，在尾後河中，主後宫女
巫祝祀神灵，祈祷子孕。
巫祝方说茶不救，只疑天赐雨工闲。
巫祝家信之，私相尊奉。
巫祝解除，弃此三者，必妙选骍具，然后敢用。
巫祝从西周起就退居为负责祭祀、祈福仪式的专职人员。
自今其敢设非礼之祭，
巫祝之言，皆以执左道论，著于令。
世俗飾偽行詐，為民
巫祝，以取釐謝，堅舌，或以成業致富，故憚事之人，釋本相學。
下有祠屋，
巫祝言石印神有三郎。
蒙古
巫祝致辞讫，宫县乐作同进馔之曲。
别
巫祝之类，不在结发之例。
祭以牛羊，故不得福，或与人梦，或下谕
巫祝，欲得啖童女年十二三者。
巫祝谓知来岁事，珓杯犹有暂时权。
中华文明形成之初，
巫祝也曾一度用宗教神学垄断过知识的创立和传授。
俗不知医，病者以祈禳
巫祝为事。
巫祝史与望气者必以善言告民，以请上报守，守独知其请而已。
初，抱真久疾，好礻几祥，或令厌胜，为
巫祝所惑，请降官爵以禳除之。
巫祝于此，亦知不材者全也。
巫祝鼓舞事神，以欺诬细民，荧惑百姓。
千秋万岁之声括耳，而一日之寿无征于人，此人所以简
巫祝也。
又有
巫祝之术，每著妖验，是皆足征鬼神实有者。
下逮
巫祝，亦往往张其事以神之。
至为河伯娶妇时，愿与三老、
巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾欲往送女。
巫祝方说茶不救，只疑天赐雨工闲。
其人家有好女者，恐大
巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。
以今考之，殆古
巫祝之遗也。
山即厉也，民恶言厉，
巫祝以厉，山为之，缪乎！
去年曾困夏畦乾，
巫祝陈牲女师舞。
而崇信
巫祝此风俗所以日伪而人心渐入于邪也。
先人所在之国，及有灵施化民人，又贵，悉置祠
巫祝，博求神灵之意。
巫祝从西周起就退居为负责祭祀、祈福仪式的专职人员。
天宝七年，有窦勉潜交
巫祝，勉犯法，曳坐信其诡说，被停官，放归田园。
巫祝呼神去，缁黄送水还。
巫祝所以为不祥者，神人以为大祥。
盖左氏所谓雄鸡自断其尾，而庄周以牛之白颡，猪之亢鼻与自痔病者，
巫祝不以适河，乃无用之为大祥也。
皇后失序，惑于
巫祝，不可以承天命。
贞元中，昭义节度使李抱贞以久疾为
巫祝所惑，请降官爵以禳之。
城东有神祠，正值民将
巫祝祀之。
其人家有好女者，恐大
巫祝为河伯娶之，以故多持女远逃亡，以故城中益空无人，又贫困，所从来久远矣。
巫祝于此亦知不材者全也。
尸走到阶前，
巫祝接待尸入殿登堂。
父盱，能弦歌，为
巫祝。
武素不信
巫祝之类，门者拒之。
云，其人有好女者，恐大
巫祝为河伯取之。
高悝家内有鬼怪言语，器物自行，大以
巫祝厌之，而不能绝。
巫祝桃茢，君临臣丧之礼。
巫祝讙言岁事祥，丛祠十里鼓箫忙。
山即厉也，民恶言厉，
巫祝以厉山为之，谬也。
大巫祝显然不愿意再多言，三个蛇族武士听到大巫祝这句话，马上作出了反应，不断吞吐着蛇信，眼睛慢慢的由绿光过度到红光，这是他们发动攻击的前兆。
巫祝身子颤抖了下，眼底瞪大。
此地自古流行巫祝，民间有不少淫祠。
巫祝之晶，是真正的不死巫祝死后才能留下的结晶。
对于以前的事情，大巫祝自己也是所知有限，自然无法告诉夏小叶什么有用的信息。
大巫祝似乎觉察到了夏小叶的不对劲，勉强睁开了眼，也看见了那神奇的血肉重生的一幕。
大巫祝的心里突然出现了一阵邪恶恐怖的声音。
就在大巫祝心丧若死之时，一只手掌从旁拍来，落在了他的肩头之上，随即一股热流入体！
伏羲、女娟躲在深渊地穴旁小再次看着祖巫共工、祖巫祝融的精魂，化成火焰巨人、寒雾巨人在空中对拼。
大巫祝，说了他们是前世情缘啊。
巫祝一边说一边站立起来，在二十的注视下直接走到绳子边上，手轻轻的在几个打结的位置点了几下，同时在几张已经辨别不字画的符纸上凌空虚画着什么。
若是巫祝大人没有走就好了。
巫祝涅得鲁满眼笑意的看着麦二天师，这个老人精恐怕已经猜到了麦二天师想有所行动，却顾虑铁勒木的势力。
巫祝谓知来岁事，珓杯犹有暂时权。
当初大巫祝未能完全掌握寂灭妖刀，以自身精血献祭，就可以对要渡化龙劫的蛟怪造成一定的威胁，那个时候固然是因为蛟怪受天劫的影响导致实力不能全部发挥，但是其本身的实力已经远远超出了人类的渡劫期修者。
捣毁了南郡不少淫祠，可也有被官方认可的巫祝，眼前这位便是其中之一。
巫祝入门第一重的炼神决，见到异象足足用去了一年三个月的时间。
大巫祝语重心长的说道。
巫祝不可與並祀，諸生不可與逐語，信往疑今，非人自是。
其巫祝有依託鬼神，詐怖愚民。
回想着曾经蹉跎的似水流年，这么多年来，大巫祝第一次怔怔的出神起来！
想及此处，不再犹豫，对着大巫祝一掌拍出！
巫祝没有回头，只是开口淡淡的说道，声音不大，却将二十从回忆之中惊醒过来。
大巫祝小心翼翼地取下那一枚黑色的戒指，仿佛在取下自己的心一般，神色间肃穆庄严！
大巫祝的脸色刹那间变得难看之极，他完全没有料到出现这种不可思议的情形，一时间惊得呆了！
巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。
巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。
巫祝於此亦知不村者全。
大巫祝在心里震惊这力量的浩瀚与强大，令他连一丝一毫都动弹不得。
巫祝门的弟子还是想摆脱这样的状况。
巫祝解除，棄此三者，鈴妙選辭具，然後敢用。
巫祝的话让他有种不祥的预感！
不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑。
巫祝，古代从事鬼神迷信活动的人。
皇后失序，感于巫祝，不可以承天命。
喆华闻言，只得站起身，恋恋不舍地向着战场的方向看了一眼，深吸一口气，与大巫祝一齐化为一金一黑两只巨大的飞禽振翅高飞离开了山崖，片刻就消失在了天际。
皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。
相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
但这终究只是各个部落之间的巫祝口口相传的神话，这些酋长并不愿意就为这句话把自己的军权全部交给面前这个看似柔弱的少女。
商周时期，巫祝作为君王的参谋，通过占卜来预言事物的吉凶，在处理国家大事方面有着重要的影响，受到国人的尊重。
载，刘彻治罪阿娇，皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上玺绶，罢退居长门宫。
皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。
最终，女巫被斩首，伺候的太监宫女被处死三百多人，而陈阿娇被以惑于巫祝的罪名被废掉后位，居退于长门宫。
存思和咒法主要是由巫祝法演变而来，所谓的巫祝就是古代的巫师，他们擅长求神问道，讨论鬼神之说，特别是在祭祀上面，他们有着绝对的话语权。
前者是一个人硬生生将自己折死，后者是让人迷惑的神神叨叨的巫祝场面。
至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。
在酒神节的祭典上人们向酒神献上供品，载歌载舞，早期甚至还举行模拟酒神重生的巫祝仪式。
皇后失序，感于巫祝，不可以承天命。
千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。
（完）
