1、及琰请降，勉约令三军不得妄动，城内士庶感悦，
咸曰来苏。
众君子聚而谋住持，
咸曰鹤林法师其人也。
窟穴黎庶莫不欢喜，
咸曰将军其人也。
有诏中书门下召礼官、学官议，
咸曰宜如公肃所请。
谋之同事诸公，
咸曰可。
谋之同事诸公，
咸曰可。
古之词臣内相，
咸曰登瀛。
咸曰，此真异梦，不可轻为占测，当共志之。
天下知先生者，
咸曰石甫先生云。
晚年背伛，时人
咸曰郑伛不迂。
更十年所，女笄而字，男而学，扃萧然，铃索肃然，机丝雒诵声续续然，行其庭，窥其堂，不知护军在否，
咸曰有妇。
经及期年，而林虑之人归之，
咸曰庾贤。
缨冠束衽而趋以进者，
咸曰我知恩。
说武王伐纣，众
咸曰孜孜无怠，天将有立父母，民之有政有居。
雍、蘧皆以常才，躐等除授，采之觽论，
咸曰不可。
咸曰不称厥任，乃出为冀州刺史。
即以所解用谘先达
咸曰。
咸曰罗家儿，今日乃如是。
每事先以语斐，无毫发之差，而
咸曰圣府君。
建康巨镇，长洲右苑，使臣之选，
咸曰其难。
咸曰智河舟迁法宇栋桡而已哉。
髃僚百姓，
咸曰不可，陛下独柰何以一人之计，万人之命，不恤其言乎？
一夜，女方哭父未眠，忽闻室外人声鼎沸，
咸曰救火。
谋之同事诸公，
咸曰可。
咸曰将睹乎贞观之风，开元之日。
咸曰箕裘之滋大，惟其播获之有闻。
咸曰箕裘之滋大，惟其播获之有闻。
共和以来，
咸曰五族同胞。
道路流言，
咸曰朝廷欲用功臣，功臣用，则人位谬矣。
式遵前典，广询群议，王公卿士，
咸曰惟宜。
而曰史者，愚民不识真伪，
咸曰信真天主也，非然，何国史先载之耶？
群僚百姓
咸曰不可，陛下独奈何以一人之计，弃万人之命，不恤其言乎！
是故阴阳过盛，四时寒暑，
咸曰之进退主之。
中外闻之，
咸曰圣天子一视同仁，无间于亲疏远迩。
勤等，
咸曰宜之，遂立坛祀，为之位主。
今朕思得忠良之士，以纪言动之实，顾瞻在列，
咸曰汝宜。
当其赏，虽三族之贵，万锺之禄，处之
咸曰宜。
白黑溷淆，清浊同源，天下讙哗，
咸曰财货上流，为朝结讥。
其业贾也，所至人重之，
咸曰先生，遂以鲍先生著云。
正驾以调武选，
咸曰称职。
咸曰、中国有圣主出焉。
纤悉略备，制度得中，俭不至陋，华不至侈，民
咸曰宜。
齐人爱讠永，
咸曰耳目更新。
今人称戏语、戏事，
咸曰戏笔。
道路流言，
咸曰朝廷欲用功臣，功臣用则人位谬矣。
咸曰黾俯世禄，未从其言。
圣祖下其议于粤，粤臣
咸曰可。
式遵前典，广询群议，王公卿士，
咸曰惟宜。
甘泽随车至，
咸曰雪村雨。
则汝等之当如平日又可知也，待我如平日，事我如生前，言语不苟，行事不苟，比旧更加谨慎，使人人
咸曰龙湖僧之守禁戒也如此，龙湖僧之不谬为卓吾侍者也又如此，其为喜悦我也甚矣，又何必以不复见我为苦而生悲怆也？
孔子所求乎子臣弟友，
咸曰未能，今子能之，又更何学？
今者尚书休以尔宗立等上言，
咸曰清白处己，勤谨奉公，予安能知，无不可者。
丞相以下台臣等次第上寿，自是内外称庆，
咸曰天命有归。
古之词臣内相，
咸曰登瀛。
谋之同事诸公，
咸曰可。
于是邑之士女，
咸曰宜之。
窃见董贤等三人始赐爵，众庶匈匈，
咸曰贤贵，其余并蒙恩，至今流言未解。
咸曰闻所未闻，清心倾耳。
而曰史者，愚民不识真伪，
咸曰信真天主也，非然，何国史先载之耶？
齐人爱咏，
咸曰耳目更新。
昔夏殷以丕崇为祥，周武以乌鱼为美，
咸曰休哉。
谋之同事诸公，
咸曰可。
而俗人多之，
咸曰健子。
古老见之
咸曰风狂人也。
群公卿士
咸曰休哉，岂朕一人，克臻斯应，实由天地祖宗降祐之所致也。
斯民，
咸曰右丞相之告于上。
又于苑内获方寸玉印，其文曰子孙长寿，群公卿士，
咸曰休哉！
窟穴黎庶莫不欢喜，
咸曰将军其人也。
凡其昆弟，申明于朝，制书
咸曰孝友。
及庄宗平定汴、洛，时卢程以狂妄免，郭崇韬自勋臣拜，议者以为国朝典礼故实，须访前代名家，咸曰光允有宰相器。
咸曰，水浅不可为浮桥，泛涨无恒，又不可施柱，恐难成立。
有诏中书门下召礼官、学官议，咸曰宜如公肃所请。
至冰，经纶时务，升擢后进，朝野注心，咸曰贤相。
咸曰义也，言人皆曰叔向是义，妄也。
今之议者，咸曰“寂然”矣，“无为”矣，又何戒惧之有？
参军事续咸曰主莽时物。
道路流言，咸曰朝廷欲用功臣，功臣用则人位谬矣。
咸曰智河舟迁法宇栋桡而已哉。
咸曰荤腥温补，一毫不可入口，乃投以解毒之药一剂，而身反大热，神气愈困，饮食不进矣。
咸曰王莽篡弒窃位，秀发愤兴义兵，破王邑百万觽于昆阳，诛王郎、铜马、赤眉、青犊贼，平定天下，海内蒙恩，上当天心，下为元元所归。
于是为之相攸经书，参改阴阳家之说，咸曰，牙城东南隅，有驻泊都监官廨，直番山之前，而风水且顺。
咸曰将睹乎贞观之风，开元之日。
生携归，颇涉遐想，越夕又往，见观者搓耳挠腮，沉思揣测，咸曰难猜，渐纷纷散去。
字，咸曰且宜从众，是误也。
于是京师遇偏劳之事，咸曰“杨凤阿之碗”。
咸曰神殛之，非也，三槐愧而自咎，此圣贤所谓改过，释氏所谓忏悔也，苟充是志，虽田荆姜被均所能为。
咸曰命妇，亦曰内子，但有称谓，皆无封邑。
于是国老王喜、廷椽郑笃、功曹却勤等咸曰宜之。
咸曰王莽篡弑窃位，秀发愤兴义兵，破王邑百万众于昆阳，诛王郎、铜马、赤眉、青犊贼，平定天下，海内蒙恩，上当天心，下为元元所归。
咸曰黾俯世禄，未从其言。
经及期年，而林虑之人归之，咸曰庾贤。
而浅识之徒，拘俗守常，咸曰世闲不见仙人，便云天下必无此事。
正驾以调武选，咸曰称职。
察，继观来奏，咸曰无疑。
咸曰青莲自不可及，李后主、辛稼轩何多让矣。
晚年背伛，时人咸曰郑伛不迂。
道人相指似，咸曰因赋形。
咸曰自有邑未有志，唯滁纂修亦附载邑事甚略，今复二十余年弗续矣。
咸曰不称厥任，乃出为冀州刺史。
咸曰，此真异梦，不可轻为占测，当共志之。
诸侯患之，咸曰宋复为纣，不可不诛。
九年，仁宗以寿春郡王开府，诏宰相择耆德方正有学术之士，咸曰遵度力学，有士行，时称长者，遂命与张士逊并为王友。
咸曰、中国有圣主出焉。
而俗人多之，咸曰健子。
百姓喧华，士女纵观，咸曰其冤。
古之词臣内相，咸曰登瀛。
（完）
