1、格
力辟谣仓库起火非其仓库，货品有受牵连受损但有保险。
荀子
力辟之，与孟子同。
徐时栋烟屿楼读书志
力辟郊祭之非，而信郊迎周公之说，于今古文进退无据。
由是大家不是极
力辟驳，便是绝不道及。
子言温病以手经主治，
力辟用足经药之非，今亦云阳明证者何？
十二卷，
力辟贾让三策。
大
力辟支佛见三千大千国土。
此真手披荆棘、
力辟草莱，而欲奋然身任绝学。
鞠通发愤着书，
力辟升散温燥之弊，功已不细。
凡理学，皆偷看佛经以自雄，皆
力辟佛法以自固。
时方靡然于致良知之说，光浙
力辟之，务在实践。
十二卷，
力辟贾让三策。
有关疫情谣言的案例比比皆是，虽然相关部门也在大
力辟谣，但依然有一些不法分子或组织大肆造谣生事。
黄门
力辟榛芜，上追先哲，厥功甚伟。
李明之着有传，极
力辟除。
力辟当时保皇党劝告开明专制要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。
渭又撰大学翼真七卷，大旨以硃子为主，仅谓格致一章不必补传，
力辟王学改本之误。
其所言即其所行，而孟子
力辟之者，以为其学非也。
其救偏补弊之功，发明治温暑之法，而
力辟辛热香燥之毒，所以补前贤之未备，而救末流之为害也。
有前日
力辟元之政者，亦饕厕名，愚智混淆，莫可分别。
此孟子极
力辟之，亦只是顺理而已。
谓大神
力辟世法，资持旧律非南山。
至姚际恒才
力辟其说的无稽，指出诗序明明依据左传的庄姜美而无子，卫人所为赋硕人也几句附会而成。
其所言即其所行，而孟子
力辟之者，以为其学非也。
中
力辟支佛见百万小千国土。
其所作大学衍、中庸衍，皆
力辟致良知之说以羽翼朱子。
唐、宋以来，乃有韩、朱二贤，
力辟二氏，诸大儒和之，群小儒拾其唾余，以求附尾，究竟辟着何处？
叶氏于此等证，总以后天脾胃、先天肾主治，用异功、建中以培中，温养摄纳以治下，从根本设法，而
力辟清寒肃肺之非，学者宜宗之。
吾师爨公
力辟之，目为妖孽不为过，惜其书不传于世。
自佛家道家惑乱人心，使人不尊天而尊己，所以从古大儒极
力辟之。
三百言，唐荆川先生叙之，
力辟谭兵养生家言，谓圣人垂世之文，精以治身，粗以治天下，五贼之说千条万贯毕具，非大圣人判元黄于混沌，正蒙否于乾坤，只字不能道。
若作服食用，断非神仙家法，故须
力辟。
异日由此例而推之各杂证，
力辟榛芜，独开异境，为斯道集大成，洵千秋快事哉。
愍忠刘越石，有
力辟荒隅。
他们自身当然无
力辟谣，同时也无力求援于任何权威。
力辟石膏以为受害者甚多。
惟日本人今亦知之，故
力辟虾夷，广兴农桑。
其救偏补弊之功，发明治温暑之法，而
力辟辛热香燥之毒，所以补前贤之未备，而救末流之为害也。
中，
力辟其贵阳贱阴之谬，斥其不识阳明证及窃书、改经、妄自尊大之失，可谓透快矣。
十二卷，
力辟贾让三策。
虽晚年一出，不究所施，而
力辟新经，足卫吾道。
昔欧阳子持文衡，
力辟新体，而后有宋一代之文复归醇古。
大力辟支佛见三千大千国土。
此由阳明沿袭宋儒之说，力辟告子，把“生之谓性”和“食色性也”二语，欠了体会之故。
力辟吴门无善无不善之宗旨。
力辟宋人，然不专宗汉学，非笃信之士。
试卷中凡注重开源，力辟节流者悉高第，是亦以花为宗旨者也。
天时人事，相迫而来，吾见近来世家巨族，其英俊少年，多有捐弃陈言，力辟町畦者。
他一招“力辟华山”，直取二当家的性命。
之目击其事，故着此说极力辟之。
此孟子极力辟之，亦只是顺理而已。
力辟集团下滑传谣，宁蔚择日求嫁海外富商。
力辟华山的意思，看样子不象很重，小宝曾经试图拿起来掂量一下，没想到刚接到手里就一沉掉了下去，硬是把结实的地面砸了一个深坑，差点没把脚给废了，惹得旁边的紫灵又是一阵娇笑，把小宝搞得满脸通红。
力辟“知易行难”的出发点和归宿。
云力辟其说，以为张、许名将，必无此残忍不仁之事，且著为论以辨之。
力辟淫邪开正道，雍容尧舜陈王前。
这里是地球上和人们熟悉的尘世并列的另外空间仙界里面居住的很多人都会修道之术可以极大的提高了自身的能力辟谷不食不眠不休自由飞翔施展各种法术神通相当于传说中的神仙。
足协一边全力辟谣，一边派人四处游说。
所以只是抵挡住了野狗的扑势，这是基本剑法中的力辟泰山。
是编乃其门人所录，大旨力辟心学，辨阳儒阴释之误。
子言温病以手经主治，力辟用足经药之非，今亦云阳明证者何？
力辟华山的姿势，一刀劈向上清剑气。
力辟食毛践土之说，直言谁食谁之毛，谁践谁之土。
法力辟开，连通着某处神秘之地的传送通道！
力辟石膏以为受害者甚多。
传言传的很快，使得刑部不得不奉命在邺城贴了告示，极力辟谣。
力辟康庄，实为词家正轨。
力辟佛学，深斥王守仁良知之非。
他力辟佛学，在社会上起一定作用。
（完）
