幞头起初由一块民间的包头布最后形成帽身端庄丰满,展角于动势中扩大视觉空间,华贵而又活泼的华夏民族冠帽。
秦汉时期华夏地区身份高贵的人,男子二十而冠,戴的是冠帽,身份卑贱的人戴帻,帻本是一种包头布,用以束发。在关西秦晋一带称为络头,南楚湖湘一带称为帕头,河北赵魏之间称为幧头,说或称之为陌头。使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住,在前额打结,使巾布两角翘在前额作自然的装饰,这在当时青年男子中间,认为是一种美的打扮,所以乐府诗《日出东南隅行》有少年见罗敷,脱帽着帩头之句。东汉以来有些有身份的人士,则用较完整的幅巾包头。
幞头为什么要在四角接上带子呢,原因是先前的幞头戴在头上,顶是平而起褶的,四角接上带子,两角在脑后打成结后自然飘垂可成为装饰,另两角反到前面攀住发髻,可以使之隆起而增加美观。武汉东湖岳家嘴隋墓出土陶俑的幞头,已可见到发髻隆起的外观。到了唐代,社会上流行高冠峨髻的风尚,所以又在幞头内衬以巾子(一种薄而硬的帽子坯架),唐封演《封氏闻见记》卷五幞头之下别施巾;象古冠下之帻也。宋郭若虚《图画见闻志》卷一巾子裹于幞头之内。这种巾子1964年已在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中发现,就是一种帽坯架,它可以决定幞头的造型,开始是平头小样,《旧唐书舆服志》谈到唐高祖武德时期流行平头小样巾。以后幞头造型不断变化,武则天赐朝贵臣内高头巾子,又称为武家诸王样。
唐中宗赐给百官英王踣(b箔,仆倒)样巾,式样高踣而前倾,这种式样与唐太宗第四子魏王所用巾子魏王踣相似。唐玄宗开元十九年(公元731年)赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子,又称官样圆头巾子。这些幞头式样,在出土唐代陶俑和人物画中都可找到。如西安贞观四年(公元630年)李寿墓壁画、咸阳底张湾贞观十六年(公元642年)独孤开远墓出土陶俑的幞头,顶部较低矮,里面衬的可能就是平头小样巾。礼泉马寨村麟德元年...
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