业成就论业成就论一卷大乘论业成就论一卷天亲菩萨造元魏天竺三藏毗目智仙译业成就论翻译记无量寿优波提舍论大国将宁。必感灵瑞以为嘉兆邺隍方盛。圣降神宝以为……中论中论四卷大乘论中论四卷龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译中论序姚秦沙门释僧叡撰《中论》有五百偈，龙树菩萨之所造也。以中为名者，照其实也；以论为称者，……中论（二）复次，若决定有去、有去者，应有初发，而于三时中，求发不可得。何以故？已去中无发，未去中无发，去时中无发，何处当有发？何以故？三时中无发。未发无去时，亦无……中论（三）答曰：经虽说有三毒名字，求实不可得。何以故？若离于染法，先自有染者，因是染欲者，应生于染法。若无有染者，云何当有染？若有若无染，染者亦如是。若先定……中论（四）法已灭不灭，未灭亦不灭，灭时亦不灭，无生何有灭？若法已灭则不灭，以先灭故。未灭亦不灭，离灭相故。灭时亦不灭，离二更无灭时。如是推求，灭法即是无生，无生何有灭？……中论（五）燃、可燃若异，则不待可燃有燃。若不待可燃有燃，则无相因法，是故不从因缘生。复次，若燃异可燃，则应常燃。若常燃者，应离可燃别见有燃，更不须人功。何以故？若汝谓燃时，名……中论（六）复次，诸法无性故虚诳，虚诳故空。如偈说：诸法有异故，知皆是无性；无性法亦无，一切法空故。诸法无有性。何以故？诸法虽生不住自性，是故无性。如婴儿定住自性者，终不……中论（七）复次，大圣说二业，思与从思生，是业别相中，种种分别说。大圣略说业有二种：一者、思，二者、从思生。是二业如阿毗昙中广说。佛所说思者，所谓意业是；所从……中论（八）问曰：经中说，诸法先来寂灭相即是涅槃，何以言如涅槃？答曰：著法者，分别法有二种，是世间、是涅槃，说涅槃是寂灭，不说世间是寂灭。此论中说一切法性空寂灭相，为著法者不解故，以……中论（九）答曰：若离于成坏，是亦无有法；若当离于法，亦无有成坏。离成坏无法者，若法无成无坏，是法应或无或常，而世间无有常法。汝说离成坏有法，是事不然。问曰：若离法……中论（十）复次，若于无常中，著无常非倒；空中无无常，何有非颠倒？若著无常，言是无常不名为颠倒者，诸法性空中无无常，无常无故，谁为非颠倒？余三亦如是。复次，可……中论（十一）复次，若无是涅槃，云何名不受？未曾有不受，而名为无法。若谓无是涅槃，经则不应说不受名涅槃。何以故？无有不受而名无法，是故知涅槃非无。问曰：若涅槃非有非无……