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博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——
《中庸·第二十章》
得不为喜,去不为恨
——
《史记·日者列传》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
——
《论语·为政篇》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
——
《菜根谭·概论》
君子藏器于身,待时而动。
——
《易传·系辞传下·第五章》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
——
《菜根谭·概论》
当断不断,反受其乱
——
《史记·七十列传·春申君列传》
益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
——
《论语·季氏篇》
未知生,焉知死?
——
《论语·先进篇》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
——
《老子·道经·第二十二章》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
——
《庄子·内篇·人间世》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
——
《增广贤文·上集》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
——
《论语·泰伯篇》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
——
《论语·雍也篇》
君子欲讷于言而敏于行。
——
《论语·里仁篇》
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成
——
《论语·子路篇》
我与我周旋久,宁作我。
——
《世说新语·品藻》
毛羽未成,不可以高蜚
——
《史记·苏秦列传》
哀莫大于心死,而人死亦次之。
——
《庄子·外篇·田子方》
多言数穷,不如守中。
——
《老子·道经·第五章》
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
——
《小窗幽记·集醒篇》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
——
《警世通言·卷四十》
人弃我取,人取我与。
——
《史记·货殖列传》
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子
——
《荀子·大略》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
——
《增广贤文·上集》
莫道君行早,更有早行人。
——
《增广贤文·上集》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——
《论语·子路篇》
志之难也,不在胜人,在自胜也。
——
《韩非子·喻老》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——
《庄子·外篇·山木》
人心险于山川,难于知天。
——
《庄子·杂篇·列御寇》
人之忌,在好为人师。
——
《孟子·离娄章句上·第二十三节》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
学而不思则罔,思而不学则殆。
——
《论语·为政篇》
兼听则明,偏信则暗。
——
《资治通鉴·唐纪八》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
——
《后汉书·列传·崔骃列传》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
——
《增广贤文·上集》
野花不种年年有,烦恼无根日日生。
——
《警世通言·卷二十》
德不孤,必有邻。
——
《论语·里仁篇》
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
——
《三十六计·围魏救赵》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子·德经·第八十一章》
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
——
《世说新语·言语》
亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?
——
《世说新语·惑溺》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——
《论语·述而篇》
临渊羡鱼,不如归而结网。
——
《汉书·志·礼乐志》
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
——
《菜根谭·概论》
双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。
——
《随园诗话·补遗 卷三》
君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。
——
《明史·列传·卷四十九》
凡有血气,皆有争心
——
《左传·昭公·昭公十年》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
——
《史记·商君列传》
人生在勤,不索何获。
——
《后汉书·列传·张衡列传》
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