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摘抄
好生之德,洽于民心
——
《尚书·虞书·大禹谟》
终始惟一,时乃日新。
——
《尚书·商书·咸有一德》
为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
——
《尚书·周书·蔡仲之命》
永敬大恤,无胥绝远!
——
《尚书·商书·盘庚中》
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
欲败度,纵败礼
——
《尚书·商书·太甲中》
奉先思孝,接下思恭。
——
《尚书·商书·太甲中》
内作色荒,外作禽荒。
——
《尚书·夏书·五子之歌》
威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。
——
《尚书·夏书·胤征》
疑谋勿成,百志惟熙。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
天聪明,自我民聪明。
——
《尚书·虞书·皋陶谟》
予违,汝弼,汝无面从,退有后言。
——
《尚书·虞书·益稷》
九族既睦,平章百姓。
——
《尚书·虞书·尧典》
乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。
——
《尚书·虞书·尧典》
乃其有备,有备无患。
——
《尚书·商书·说命中》
股肱惟人,良臣惟圣。
——
《尚书·商书·说命下》
尚克时忱,乃亦有终。
——
《尚书·商书·汤诰》
惠迪吉,从逆凶,惟影响。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
允迪厥德,谟明弼谐。
——
《尚书·虞书·皋陶谟》
箫韶九成,凤皇来仪。
——
《尚书·虞书·益稷》
抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。
——
《尚书·周书·微子之命》
人而不学,其犹正墙面而立,临政事必烦。
——
《尚书正义·卷十八·周官》
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。
——
《尚书·商书·太甲中》
网在纲,有条而不紊
——
《尚书·商书·盘庚上》
火炎昆冈,玉石俱焚。
——
《尚书·夏书·胤征》
德无常师,主善为师。
——
《尚书·商书·咸有一德》
旧染污俗,咸与维新。
——
《尚书·夏书·胤征》
立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。
——
《尚书·商书·伊训》
大战于甘,乃召六卿。
——
《尚书·夏书·甘誓》
一人元良,万邦以贞。
——
《尚书·商书·太甲下》
股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!
——
《尚书·虞书·益稷》
有典有则,贻厥子孙。
——
《尚书·夏书·五子之歌》
弗慎厥德,虽悔可追?
——
《尚书·夏书·五子之歌》
克宽克仁,彰信兆民。
——
《尚书·商书·仲虺之诰》
安民则惠,黎民怀之。
——
《尚书·虞书·皋陶谟》
德惟善政,政在养民。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
帝德罔愆,临下以简,御众以宽;
——
《尚书·虞书·大禹谟》
野无遗贤,万邦咸宁。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
——
《尚书·虞书·舜典》
后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
慎徽五典,五典克从;
——
《尚书·虞书·舜典》
柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。
——
《尚书·虞书·舜典》
罚弗及嗣,赏延于世。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从己之欲。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
无教逸欲,有邦兢兢业业,一日二日万几。
——
《尚书·虞书·皋陶谟》
敷纳以言,明庶以功,车服以庸。
——
《尚书·虞书·益稷》
民罔常怀,怀于有仁。
——
《尚书·商书·太甲下》
臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明
——
《尚书·夏书·胤征》
夏德若兹,今朕必往。
——
《尚书·商书·汤誓》
位不期骄,禄不期侈。
——
《尚书·周书·周官》
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