弘道录（三十八）录曰：愚观陆氏家规之切，闺范之严，后世凿凿，可以遵而行之。张公艺忍之一字，昔见其有所未尽；此则道学之益，不可徒以累世义居目之也。史弥巩，弥远从弟也。入太学升上舍时，弥远柄……弘道录（三十九）《左传》：士伯、士会、荀林父皆晋卿也。伯之使秦，以召公子雍也，荀林父止之，曰：夫人太子犹在，而外求君，此必不行。盍以疾辞。不然，将及摄卿以往可也。何必子同官为寮，敢不尽心乎。弗……弘道录（四十）弘道录卷之二十五竟大明万历三十五年二月十五曰奉旨绩刊印施正一嗣教大真人臣账国祥校居原作君，据《十三经注疏》改。王原作三，据《十三经注疏》改。弘道录……弘道录（四十一）二程先生平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐皆为名士，而刘绚、李吁、谢良佐、游醉、张绎、苏晒、吕大临、吕大钧、尹惇成德尤着。绚为人气和，而体庄持论不苟合，珪步不忘。学人谓：……弘道录（四十二）《皇明名臣录》：潜溪先生宋濂幼从游乡先生、翰林待制柳公贯、侍讲学士黄公缙。洪武初，由布衣召入，授太子经奉书勉以孝友恭敬勤敏，读书进德修业，以副天下之望。太祖览书喜悦，赐书宠答，……弘道录（四十三）录曰：舜之让不名者，天位不可名也。禹之让指名者，臣列则可名也。万世之下可想见蔼然之气象，非但以礼让为国而已。帝曰：咨四岳，有能典朕三礼。会曰：伯夷。帝曰：俞，咨伯，汝作秩……弘道录（四十四）子曰：事君尽礼，人以为谄也。录曰：此事君非指鲁国之君，事鲁君尽礼未尝以为谄，乃是束周之君。当时天下视为泛常，独吾夫子违众拜下，故尝叹其不如诸夏之无。至如欲存告朔之饥羊，虽……弘道录（四十五）宣帝时，谏大夫王吉上疏曰：陛下惟思世务，将兴太平，诏书每下，民欣然，若更生。臣伏思之，可谓至恩，未可谓本务也。欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其时，言听谏从，然未有建万世之长策、举……弘道录（四十六）哲宗元佑元年，诏太师文彦博平章军国政事，时年八十一矣。彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。契丹使耶律永昌来聘，望见其人於殿门外，却立改容曰：此二腾公也。问其年曰何壮也。苏轼曰……弘道录（四十七）孟子曰：孝子之至，莫大乎尊亲。尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也。以天下养，养之至也。录曰：孟子曰：孝子之至，莫大乎尊亲。舜既为天子矣，何不尊瞽映而以为帝也。又……弘道录（四十八）孟懿子问孝子曰：无违樊迟。御子告之曰：孟孙问孝於我，我对曰：无违樊迟。曰：何谓也。子曰：生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。录曰：愚观成周之制，而有以窥见无违之旨也。夫文王……弘道录（四十九）录曰：先正有言：自章献临朝十余年问，天下晏然，夷简之力为多。又曰：仲淹论上寿之仪，虽晏殊有所不晓。其故何也。盖保护之功人所难言，而掬育之恩昊天罔极。故夷简极言礼宜隆重，所以默定……