易翼述信(十四)序卦曰贲饰也而杂卦又曰贲无色也惟无色而后致饰若有色而复饰饰则文胜之弊矣卦为贲下文明而上止饰之不可过也故下卦三爻为柔来文刚自质而趋于文也上卦三爻为刚上文柔自文而返于质也于上下卦义……
易翼述信(十五)象曰天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其德仲诚张氏曰天理气而已无往不在惟在山中则石性刚止而阳气在中倍为笃厚故草木生之禽兽居之寳藏以兴生物极为繁盛有大畜之象君子观象于古人言行传记……
易翼述信(十六)九二坎有险求小得象曰求小得未出中也二变比遇坤水比地而行不为汪洋浩瀚则涓涓之流也故有求小得之象夫习坎者将以大有为也二以刚中之才方在下卦其上尚有险也故但求小得而已涓涓不已将为……
易翼述信(十七)象曰雷风恒君子以立不易方合订曰立与咸象虚对无着之谓虚有据之谓立虚则人任来立则我不往惟不迎故不拒咸恒原无二道也窃按此说立字并以易讲不易精甚初六浚恒贞凶无攸利象曰浚恒之……
易翼述信(十八)上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉象曰不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也上变大有遇离全卦为大兑上有角象与三应故遂承上爻亦言羊也卦名大壮阳壮则隂衰以阳能决隂故曰触上六以隂居……
易翼述信(十九)初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎象曰见恶人以辟咎也初变未济未济者不求济也有丧马勿逐象又兑遇坎兑见而坎为盗有见恶人象下卦之离与干同宫故曰马坎为隐伏四非正应故曰丧马兑说故勿逐而……
易翼述信(二十)九二利贞征凶弗损益之象曰九二利贞中以为志也二变颐其卦词曰自求口实夫中正者君子之所养也则至味可甘而岂肯枉道以干禄故有利贞弗损之象兑説遇震动以説而动而为损下益上之事则将以聚敛……
易翼述信(二十一)象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌大象不过取泽水之气上蒸于天自沛为霖以为君子施禄及下之象不必拘拘于溃决为妥居徳则忌诸家皆谓居其徳而不徧于下则非溃决之义故忌第象传例无反辞……
易翼述信(二十二)六二引吉无咎孚乃利用禴象曰引吉无咎中未变也二变困遇坎坎为隠伏鬼神象故言用禴困二爻亦言享祀引吉合订谓引初与三而萃于五窃以引兑例之当作五引之困二爻所言朱绂方来也坎险又为心病易……
易翼述信(二十三)九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶旡咎象曰困于酒食中有庆也二变萃致孝亨之时也故利用亨祀萃之二曰引吉此亦曰方来盖谓五也坎遇坤坎防尊罍象兑为口食象坤为浆故曰酒食易于坎多言酒食者……
易翼述信(二十四)九五大人虎变未占有孚象曰大人虎变其文炳也五变丰遇震五既君位中三四五互干震为帝出故曰大人震为新君又震动动则变也九五体刚而有道徳之威用中而得神化之宜自然明着动变风行于庙堂之上而草偃……
易翼述信(二十五)【艮下艮上】艮其背不获其身行其庭不见其人旡咎彖曰艮止也时止则止峙行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人旡咎也安溪李氏曰阳……