御纂周易折中（一百十四）阳卦第四节《无妄》、《大畜》，《乾》与阳卦合体，义同《需》、《讼》，然二五不皆阳爻，故亚于《需》、《讼》。《颐》、《大过》男女类，分长少先后，义同《屯》、《蒙》。然二卦不皆阴卦……御纂周易述义钦定四库全书御纂周易述义序诗义既竣爰従事扵周易举向所阐绎者命词臣条次其説日一二卦一如诗义之例仍从朱子本义用晁氏本以应十翼之旧编成复为之序夫诗书春秋皆孔子所删定而于易……御纂周易述义（二）初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝刑型也坎为桎梏变兑毁折故说也蒙有天性而气拘物蔽锢而不出故贵发发其心所以亨其性也发之道利用刑人刑人者可为仪型之人也不怒而严惮不言而观摩严惮则邪……御纂周易述义（三）六四有孚血去惕出无咎四柔得位畜干者也三反目四不宁故有血焉初二牵复惕而不出四亦无如何矣夫四之畜干非欲害之亦欲用之也故圣人教之以有孚有孚者实不害君子也实为其君用君子也不害君子……御纂周易述义（四）六五厥孚交如威如吉一柔得位众刚应之是大者皆为所有也柔能有刚者用其虚以孚之也以虚而孚五之所独故曰厥孚上下相孚君臣一徳如良朋之互益故曰交如既与君子交必不使小人间其交则遏恶扬善……御纂周易述义（五）六三观我生进退我生一生所行也三柔居刚故欲进互艮而止又欲退在巽之下进退不果故观也王申子曰君子进退常观乎时今不观时而观我生者九五中正时不待观但观我之所行以为进退可也张振渊曰士……御纂周易述义（六）【干下艮上】大畜利贞不家食吉利渉大川止而养之曰畜以巽畜干隂畜阳也故曰小畜以艮畜干阳畜阳也故曰大畜艮止故贞兑口在外不家食也震木行于兑泽渉大川也以大畜人者非智取而术驭之……御纂周易述义（七）感通之几莫捷于心身圣人通天下为一身知所以感身则知所以感天地万物矣故六爻皆以身取象也拇足大指初在下故象拇人心欲有所往身未动而拇先伸是动之微几之先见者也人不知而已独知之谨之则吉不谨……御纂周易述义（八）九三明夷于南狩得其大首不可疾贞离为戈兵震马坎车狩象也离位在南故曰南狩坎心病故疾三刚正故贞也凡眀之夷皆由于上三当应位身任其责不得已而南狩焉得其大首除元恶也疾急也必如周之世德……御纂周易述义（九）上九弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家上与三应所谓损下益上者也三方受损不可再损上方受益亦不可遽损也故弗损然五之或益田于上也弗损而乃益者以弗损者益之也不损己之道即有益于君不损……御纂周易述义（十）六五贞吉升阶坤为土三爻层上阶象也五以柔中应二刚中虚己下贤人君之正道也贞固守此则任贤勿贰何事不吉且二升则无不升矣初允二而升三与二同德而升四与二同功而升贤人皆升则治道之升如升……御纂周易述义（十一）初六艮其趾无咎利永贞咸艮皆以人身取象初在下故为趾艮其趾不行也吉凶悔吝生乎动能不妄动可以无咎然质柔恐不能乆也永守正道非礼勿履则艮止之利也六二艮其腓不拯其随其心不快……