古今皆梦也,自富贵逸乐以至贫贱困厄,境不同而梦则同。何也?当其富贵逸乐,则见为富贵逸乐矣。当其贫贱困厄,则见为贫贱困厄矣。一旦神与形离,冥然归于无何有之乡。彼又乌知夫富贵逸乐之为富贵逸乐,贫贱困厄之为贫贱困厄耶?是则古来境不同而同归于梦也。若钱侍御秀峰公,其可谓极富贵逸乐之境者乎。第宅之广且巨也。如此,人人见为富贵逸乐也。而不知富贵逸乐之人,亡归于无何有之乡,则所谓富贵逸乐者,乌可得而据乎?不可得而据,尚安有所谓富贵耶?逸乐耶?侍御之生也,因梦而生。后之富贵逸乐,特梦缘耳。为述其生平,作《笔梦小叙》。
侍御之生也,父龙桥公梦一老僧,丰颐大耳,径造其家。云自泰山来,欲借此了缘。觉而夫人生男。因取名岱,字汝瞻。后汝瞻为直指,奉使泰安州,诣一寺,见僧堂有一小照,宛如己貌也。问之,有僧对云:此先师为某乡宦所辱,一笑而逝。其年月日,则侍御所生之月日也。已侦知乡宦实肆横乡里为不法,欲题参。不五日,而家书至。盖乡宦闻而恐,急赴常求救于龙桥,愿重建此寺,为封翁祝厘。龙桥性仁厚,好奉佛,作书宽解之。后此寺鼎新巍焕,重振宗风,如老僧时云。
龙桥世业颇丰,实无意其子读书,侍御入小学,其师亦仅能记名生而已。不二年,而经书皆成诵,并晓大义。师惊告龙桥,乃择师学举子业。甫搦管而文理斐然可观,真夙彗也。是时吾邑承瞿文懿盛名后,邑中士大夫家立文坛,月旦子弟,侍御与近里萧氏子徒步来城与课。至湖桥,两人遥玩山景。钱喟然曰:我得志,第宅必营于西半城。萧曰:然则我必东半城。后皆验。萧名应宫,字观复,登进士,兵备辽东,捆载而归,广营第宅,今方塔前小东门一带萧家郎下是也。自兵备去世,而其子孙已凌替矣。侍御中隆庆辛未进士,出江陵相公门。
江陵爱其才,深相得也。擢御史、三持斧钺代巡,四典乡会试,而门生故旧,自此盛也。神庙登极覃恩,龙桥膺封诰,然尚勤穑事。时郡丞杨借防江名,驿骚乡里,道经彭城宅,欲暂...
(全文)笔梦叙古今皆梦也,自富贵逸乐以至贫贱困厄,境不同而梦则同。何也?当其富贵逸乐,则见为富贵逸乐矣。当其贫贱困厄,则见为贫贱困厄矣。一旦神与形离,冥然归于无何有之乡。彼又乌知夫富贵逸乐之……
笔记予曾见萧该《汉书音义》若干篇,时有异议。然本书十二篇,今无其本,颜监集诸家汉书注,独遗此不收,疑颜当时不见此书云。今略记于后。《儒林传施仇传》云:“鲁伯授太山毛莫如少路。……
笔记(二)“亘从二间舟”再名亘字,隶改舟为曰,何法盛以再一为舟航字。卷下杂说君得其健,强阴戢战;臣执其旨,百度乃凝;欲正四方,先定中央。中央君也。天不待规而圆,地……
笔记明陈继儒笔记〔明〕陈继儒撰卷一三月茶笋初肥,梅风未困。九月尊鲈正美,秫酒新香。胜客晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时。润州鹤林寺,有马素塔,唐人诗“因过竹院逢僧……
笔记明陈继儒(二)玉真先生云:“阳气为雷,阴气为霆。雷有声,霆无声。雷性善,霆性恶。雷好生,霆主杀。”严子陵娶梅福季女,生子茂,茂生隆,隆生卓,子陵年八十终。汉兴,有纸代简,至和帝时……
笔记明陈继儒(三)僧齐己《听琴诗》云:“万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。”余极喜诵之。同时,徐东野有诗云:“我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢武丁,毁形自学无生理。”……
笔记明陈继儒(四)护门草王筠《寓直诗》:“霜披守宫槐,风惊护门草。”《特类志》曰:“护门草出常山,取置户下,或有过其门者,草必叱之。一名百灵草。”扶竹武林山西,旧有双竹院。中所产修篁……
笔记明陈继儒(五)昆蹄昆蹄,好马名。注:蹄研,善升甗。研,平也。甗,山如甑者也。弓隆执明甲子神名弓隆,呼之入水不濡。甲戌神名执明,呼之入火不烧。琵琶峰琵琶峰,与蜀江相对,形似琵琶。北……
笔记明陈继儒(六)桐知正闰桐知日月正闰,生十二叶,边有六叶,从下数,一叶为一月,闰则十三。叶小者,即知闰何月也,不生则九州异君。月昔“月昔靡草死”,按《吕氏春秋》“孟夏之昔”,注:昔,终也……
笔记明陈继儒(七)仁宗御制元舅陇西王碑文,诏蔡襄书之。其后命学士撰温成皇后碑文,又敕公书,则辞不肯书,曰:“此待诏职也。”邹志完第进士,调扬州颍昌府教授,吕公著、范纯仁为守,皆礼遇之。纯仁属撰乐……
笔记明陈继儒(八)明道先生尝至禅寺,僧方饭,见趋进揖逊之盛,叹曰:“三代威仪,尽在是矣。”尹和靖在平江累年,凡百严整有常,遇饮酒听乐,但拱手安足处,终日未尝动。平江有僧见之,曰:“吾不知儒家所谓……
笔记明陈继儒(九)宋钱明逸,久在禁林,不满意出为泰州,居常怏怏不事事,韩魏公闻之,语人曰:“己虽不足,独不思所部十万生灵耶?”我朝刘忠宣公大夏、张简肃公敷华,二公皆天顺甲申进士,选庶吉士。李文达……