快园道古明张岱
快园道古小序
张子僦居快园,暑月日晡,乘凉石桥,与儿辈放言,多及先世旧事,命儿辈退即书之,岁久成帙。因为分门,凡二十类,总名之曰《快园道古》。盖老人喃喃喜谈往事,如陶石粱先生所记《喃喃录》者,无非盛德之事与盛德之言,绝不及嘻笑怒骂,殊觉厌人。后生小子见者如端冕而听古乐,则惟恐卧去。若予所道者,非坚人之志节则不道,非长人之学问则不道,非发人之聪明则不道,非益人之神智则不道,非动人之鉴戒则不道,非广人之识见则不道。入理既精,仍通嘻笑;谈言徽中,不禁诙谐。余与石粱先生出口虽异,其存心则未始不同也。
世间极正经极庄严之事无过忠孝二者,而东方曼倩偏以滑稽进谏,老莱子偏以戏彩承欢。在君亲之侧尚不虚谐谑,而况不在君亲之侧乎?则是世之听庄严法语而过耳即厌者,孰若其听诙谐谑笑而刺心不忘?余盖欲于诙谐谑笑之中窃取其庄言法语之意,而使后生小子听之者之忘倦也。故饴一也,伯夷见之谓可以养老,盗跖见之谓可以沃户枢。二三子听余言而能善用之,则黄叶止啼,未必非小儿之良药矣。
岁乙未九月哉生明日,陶庵老人书于龙出之渴旦庐。
快园道古序
说部书之盛,其在明世乎?当时前后七子互相标榜,靡其风者,人人以秦汉自命。虽在贤达,播染既久,其有出人一头者,不倾其所积不止。一篇既出,众口交谀,积谀不疑,梨枣遂伙。陶氏之《续说郛》,沈氏之《纪录汇编》,曹氏之《明世学山》,其渊薮也。然而千兔之毫,曾无一麟之角,荒忽鄙俚,弥望皆是。而何氏之《语林》,李氏之《明世说》,独见赏于曲园俞氏,谓可与刘义庆《世说》、王谠《唐语林》、孔平仲《续世说》汇为一编,以成小说家之巨观。如曲园言,吾乡陶庵先生是编,亦其选已。
先生本世家子,年五十遭国变,杜门谢朋好,著书等身。其《石匮藏书》、《越人三不朽图赞》、《西湖梦寻》、《陶庵梦忆》诸作,俱脍人口。是编门目一仿《世说》,而于乡邦黎献,搜罗潜...
(全文)忠经忠经(西汉)马融著天地神明章第一昔在至理,上下一德,以徵天休,忠之道也。天之所覆,地之所载,人之所覆,莫大乎忠。忠者,中也,至公无私。天无私,四时行;地无私,……
快园道古快园道古明张岱快园道古小序张子僦居快园,暑月日晡,乘凉石桥,与儿辈放言,多及先世旧事,命儿辈退即书之,岁久成帙。因为分门,凡二十类,总名之曰《快园道古》。盖老人喃喃……
快园道古(二)胡参政存斋好周旋宾客,多所贻赠,家人厌之。有客来访,属阍人辞以出外。存斋无事燕居,即悬一牌在门,曰胡存斋在家。杨椒山读书容城宁国寺,寺门有屠者供其饘粥,三年不怠。公既登第……
快园道古(三)柳小虞瀔家有屏画《石崇金谷园》图,二女鬟私语。小虞题其上:何事双鬟口语殷,明朝宾客集如云,行酒征歌都不恨,座上怕有王将军。文长常称之。方正学过嘉禾,见朱买臣弃妻之墓,曰:……
快园道古(四)许逵令乐陵,流贼猖獗,逵预筑城浚隍,贫富均役,逾月而成。又使民各筑墙,高过屋檐,仍开墙窦如圭,仅可容一人。家令一壮丁执刀俟于窦内,其余人皆入队伍。令曰:守吾号令,视吾旗鼓,违者……
快园道古(五)高景逸曰:丈夫坎壈在一世,精神在千古。今人为后名,此何足道?直是一点灵光可对天地,即与天地俱无尽也。吾辈保此无价之珍而已。赵梦白曰:知天地神人顷刻不离,自然常存敬畏。知祖……
快园道古(六)陈眉公曰:余极喜诵南宋陈征仲二语:禄饵可以钓天下之中纔,而不可啖赏天下之豪杰;名航可以载天下之猥士,而不可沈陆天下之英雄。陶石梁曰:夏日之蚊,其吻入肤,必回翔审视,喋人之……
快园道古(七)陶庵年八岁,大父携之至西湖。眉公客于钱塘,出入跨一角鹿。一日,向大父曰:文孙善属对,吾面考之。指纸屏上《李白骑鲸图》曰:太白骑鲸,采石江边捞夜月。陶庵曰:眉公跨鹿,钱塘县里打秋……
快园道古(八)确对江西有提学出对云:风摆棕榈,千手佛摇折迭扇。诸生无对者。乃祈乩仙,降书自称李太白,对云:霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾。刑部郎中黄暐亦尝召仙,令对羊脂白玉尺,乩云:当……
快园道古(九)快园道古隐佚部卷第十三陶庵曰:自古箕山颖水,凡有隐士之名者,皆不成其为隐士也。何者?身既隐矣,焉用名之?使人知有箕山,知有颖水,则许由、巢父已遂不得自隐矣。王君公避世墙东……
快园道古(十)萧山脚夫遇冬天破壁风冷,辄叹曰:西兴风也作怪,在戴老爷家过夏,偏到我家过冬!张江陵病,百官设醮,已而病剧,大臣复有举者,申瑶泉笑曰:如此,则相公再醮矣!祝枝山右手骈……
快园道古(十一)王季重族人犯杖罪,的决而出,季重慰劳之曰:尔可改过,今后是个名人了,七十杖于国矣!徐兵宪戏董比部惧内,比部曰:人不惧内,必为乱臣贼子矣!季重曰:不尔,乱臣贼子惧。鄂……