睦州为黄蘗第一座而黄蘗宗防大兴于临济又临济在黄蘗防中不知名睦州令问佛法大意且密啓黄蘗指见大愚遂临济之风云门亦从睦州悟入州指见雪峰峰授以心印遂阐云门之派二宗至今为海内瞻仰其始皆睦州啓发成就亦由文殊为七佛师信异人也
雪峰岩头同参徳山岩头竒逸种种而后嗣寂寥雪峰悟入全借岩头而一传为云门又再传为法眼徳山之派借以大振亦缘力所就如人之有子无子非徳业浅深故也百丈南泉亦然
云门法眼洞山竝见过于师洞山之曹山沩山之仰山皆见与师齐故曰曹洞曰沩仰临济云门法眼嗣者差不逮故止从师称耶【法眼悬记天台似以位逓言】
经典之盛至六朝极矣其时沙门若支遁慧逺之在南道安罗什之在北皆当时之才士也而一时文章豪隽又从羽翼其间故能传播若此佛法且然儒者乃以为末技而欲废之
世知诗律盛于开元而不知禅教之盛实自南岳青原兆基考之二大士正与李杜二公竝世嗣是列为五宗千支万委莫不由之韩栁二公亦当与大寂石头同时大颠即石头高足也世但知文章盛于元和而不知尔时江西湖南二教周遍寰宇唐世人才之众乃尔宋时诗文固不及唐然禅门亦止临济一宗较之唐世终有未及处余尝疑汉儒训经宋儒明道各极宗趣代有名家独唐儒者不竞乃释门炽盛至是焉能两大哉
唐之禅教自六祖卓锡曹溪一传而为青原南岳再传而为江西湖南又散而为五宗至五季而云门法眼迁化自后禅学相承不立宗防其盛衰乃与唐终始而唐之天下亦分而为五代以终若合符节乃尔异哉
禅机中有絶类诗句者类集左方凡缁流题咏【槩不録长】御白片车【六祖】春来草自青【明瓉】重叠闗山路【云门】猿抱子归青嶂里鸟衔花落碧岩前【夹山】长空不碍白云飞【石头】云在青天水在瓶【药山】参差松竹烟笼薄重叠林峦月上迟【常察】羣峰穿海去滴水下岩来【辞确】后夜猿啼在乱峰【道恒】秋庭肃肃风颾颾寒星列空蟾魄高【遇臻】日照寒光澹山摇翠色新【充符】浪激似银山【传楚】山寒花发迟【永安】长年一衲衣【法琼】风送水声来枕畔月移花影到牀前【智洪...
(全文)少室山房笔丛正集(四十一)前説考诸家引载并经典所论悉仝然尚有可疑处凡刼每一増减为一辘轳二十辘轳为一中刼每一减刼只四佛出世而増刼乃四轮王则第十减刼当亦如之何得后十一辘轳刼中顿出九百九十五佛耶且释迦文出第九……
少室山房笔丛正集(四十二)睦州为黄蘗第一座而黄蘗宗防大兴于临济又临济在黄蘗防中不知名睦州令问佛法大意且密啓黄蘗指见大愚遂临济之风云门亦从睦州悟入州指见雪峰峰授以心印遂阐云门之派二宗至今为海内瞻仰其始皆睦……
尚书故实钦定四库全书子部十尚书故实杂家类三【杂説之属】提要【臣】等谨案尚书故实一卷唐李绰撰绰仕履未详考新唐书宰相世系表赵郡李氏南祖之后有名绰字肩孟者为史部侍郎纾之曾孙书中自……
尚书故实(二)台仪自大夫已下至监察通谓之五院御史国朝践厯五院者共三人谓李商隠张魏公延赏温仆射造也裵岳者久应举与长兴于左揆友善曽有一古镜子乃神物也于相布素时得一照分明见有朱衣吏导从他皆类此賔护……
尧山堂外纪尧山堂外纪明蒋一葵尧山堂外纪颠末余生起未燥,先府君小山翁见背,母袁孺人斋素奉佛辟经以供朝夕,课贱兄弟读举子书。家每赤贫,岁又大,米不可得食,食麦。孺人私啖麸,而以面……
尧山堂外纪(二)卷二列国【宁戚】〔字式。人休不休,人卧不卧。学十五岁,为齐威公师。尝祝公曰:“使公无忘在莒,管子无忘在鲁,戚无忘车下。”。〕宁戚欲干齐桓公,困穷无以自达,乃将任车适……
尧山堂外纪(三)楚襄王好女色,宋玉为赋以讽曰:“或谓玉为人,身体容冶,口多微词,出爱主人之女,入事大王。臣身体容冶,受之二亲,口多微词,闻之圣人。臣尝出行,仆饥马疲,正值主人门开,主人翁出,妪……
尧山堂外纪(四)淮南王安既与八公相携俱去,莫知所往,淮南小山之徒思恋不已,乃作《淮南王曲》云:“淮南王,自言尊,百尺高楼与天连。后园凿井银作床,金瓶素井汲寒浆。汲寒浆,饮少年,少年窈窕何能贤?……
尧山堂外纪(五)武帝尝使诸数家射覆,东方朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。”射连中。时有幸倡郭舍人,滑稽不穷,常侍左右,曰:“朔狂,幸中耳,非至数也。臣愿令朔复射。朔中,臣榜百;朔不能中,臣赐……
尧山堂外纪(六)【诸葛丰】〔元帝朝为城门校尉。〕诸葛丰以刚直著名,举刺无所避,京师语曰:“间何阔,逢诸葛。”【五鹿充宗】〔元帝朝尚书令。〕五鹿充宗为《梁丘易》,元帝好之,欲考……
尧山堂外纪(七)【周泽】〔字稚都,安丘人。少习《公羊严氏春秋》。隐居教授,学徒数百人。〕周泽,永平中为太常,恒斋,其妻怜其年老疲病,窥内问之,泽大怒,以为干斋,掾吏叩头争之,不听,遂收送……
尧山堂外纪(八)初平初,荀越劝刘表南据江陵,北守襄阳。表从之。襄阳有冠盖亭,在冠盖山下,灵帝末,有四郡守、七都尉、二卿、两侍中、一黄门、二侍郎、三尚书、六刺史、二十长史,表以其豪盛,乃即其山道……