深州先贤祠记
传曰虽蔬食菜羹瓜祭必斋如也说者谓祭先代始为饮食之人不忘本也夫以饮食之微尚思其人以祭之况吾乡先贤道德之盛充满其身法垂后世而吾俯仰浸灌于其中可不思其人以祭之乎人不饮食不过有死而已至于身无所立则将为小人之归矣以是虽生夷狄鸟兽皆能生也何足贵乎当今天下郡县必邒祀先贤者其意在此也深州在古冀州之域民风朴茂士皆世出不穷迨元末丧乱以来人残于兵家灰于火其所存者惊惧之余耳惴惴焉田亩以自息岂复有为学之事哉故虽版入皇朝涵餋垂二十年文学尤未甚振起学正赵伯饮至叹曰此吾之责也吾闻之人有所激必有所慕因其慕而激之则易为化遂按图经得唐国守祭酒孔公颖达文学葢公文达公之宗弟国子助教文懿丞相魏公知古五代时义门李公自伦宗丞相李公昉侍郎李公知及二程先生曾祖羽合祠先圣庙侧用二丁祭圣毕次日率邦人士子致祭祠下使其知吾乡先贤之盛不可不效之效之既深则祠而祭之不可得而后也伯钦可谓知教之职矣尝谓自圣不作道术散裂譬若黄河奔注溃于东西天下汹汹莫知正道所在葢宋程朱君子者出蕴天人之学昭揭圣经之旨指天下之人曰此为万世不易之正道彼溃于东西者非偏则倚非过则不及也而人由是得见闻之端庶几乎可以学夫道矣奈近年学者口诵其词心不唯其要肤易举之出语人曰吾之学程朱氏之学也吾学程朱可至圣人也及夷考其迹肆为小人之所不忍为呜呼言圣经以文奸行引圣道以蔽邪心此程朱之立教然哉以是孰若唐宋诸公言虽未酌而行之甚理虽未融而守之甚力之为愈也传曰君子欲讷于言而敏于行行重于言久矣今之人非但行不及言而言行若出于二人者深之士子来游来歌其将有考于斯乎不然则一祠之立不足为邦人之重轻而孔孟诸公有灵亦不系祠之有无也邦人其勉哉伯钦名象天台人卓学而有文云
懒窝记
予友江西田一登试礼部第一人其文章识论出人意外涵之而非隐扬之而非浮回视流辈皆莫能与敌予尝过其所指谓予曰此吾之懒窝也予曰人莫大于勤懒则业荒业荒则才不能成古之圣贤才杰其所就虽有大小而其学也未必...
（全文）天全堂集天全堂集（明）安希范撰目录序卷一卷二卷三卷四五言古七言古五言律七言律五言排律五言绝句七言绝句续编跋安我素先生集序岁己……
天全堂集（二）天全堂集卷一七世冡孙吉敬刊天全堂集卷二胶山安希范我素氏着冡孙璇辑六世冡孙经传校录皇华游历记修奉直府君墓记访归季思隐居记养心……
天全堂集（三）明处士近峯张公曁配巫孺人传公讳宪字承式别号近峯父曰民治公正祖曰志轩公节公为人勤力有方畧其先人以王事戍边子孙岁归索金钱不赀举族不能支则阖户窜去公曰果尔则其为他日累未歇也请以……
天全堂集（四）昔先大夫两牧裕州其为政节目范生也晚无从闻见独均田一事为绩最着有故籍可考窥其经畧条件自恨愚稚无知不能振扬先人功绪使湮圽不彰尝用是痛心疾首先人去裕几六十年州之遗老口碑不磨近闻其士民……
天全堂集（五）又副启顷者薄轮之征实出圣明特眷乃辞疏一入申命尚迟岂有臧氏之谗而停巳驾之舆耶熏莸不共器鸾鸮不并栖自古然矣道之行废天实主之无入而不自得于吾师又何损乎苐不能不为世道重惜耳外寄上……
天全堂集（六）送谭敬卿比部削籍西归分曹非夙契抗疏偶同心先后蒙严谴相将及故林新知乍倾盖岐路忽沾襟但使存吾道何须叹陆沉削籍东归留别秣陵诸相知主圣恩常厚臣愚分固安幸蒙宽斧钺敢复齿……
天全堂集（七）数亩青山一草庐竹扉松径亦萧疏主人抱膝淡无虑祇有躭书癖未其二抗疏名高世所奇知君应未慰心期高名若了人间事筑室山中何所为其三白云仙吏自清闲何事朝朝忆故山我见画……
天全堂集（八）核富招流饥民之中流离最苦屋塌而逃回首故庐皆巨浸蔽芾而处萧然空腹又他乡所以鸿雁于飞有劳来安集之政而富郑公于青州亦全活流民以二十几万许今水乡细民大半飘零岂忍不为一虑然所以灼知……
天全堂集（九）一欵立庄长以防奸伪嘉靖二年三月内兵部题该御史张景华题为及时修武备以防不虞以求治安事内称各处野外村庄离城窵远中间夜聚晓散出入不明及面生可疑者本处庄人岂有不知盗贼紏合刦掠多有本庄人……
天台林公辅先生文集天台林公辅先生文集（明）林右撰目录记墓志铭传跋书题琴操二首并序古今文章续编记酣云轩记观澜轩记愚轩记……
天台林公辅先生文集（二）宗善堂记吾闻麟凤之出则鸟兽拥护左右如挫至尊彼岂鸟兽之我宗哉葢其之所及其类有不召而自至也是知人不患不为人所宗惟患无可宗之善尔善葢一乡必为一乡所宗善葢一国必为一国所宗善葢天下……
天台林公辅先生文集（三）深州先贤祠记传曰虽蔬食菜羹瓜祭必斋如也说者谓祭先代始为饮食之人不忘本也夫以饮食之微尚思其人以祭之况吾乡先贤道德之盛充满其身法垂后世而吾俯仰浸灌于其中可不思其人以祭之乎人不……
