赠韦孝子序
寡妇之子非有见焉弗与为友果其以迹为嫌如言礼家所云耶必不然也由王政所施之义推之则寡者方与孤独而鳏者先在赈收救助之数由君子之心行之则广其同体之爱以急无告为之周旋维防其所生宜加隆于不孤之子也今乃以其母之无夫也而嫌焉而不敢友其未有见之子岂先王设教之防哉夫嫌之为义有存于礼者谨男女之别明内外授受之仪盖自有节而岂以寡者之家为不可入也且人子之能有见者何从修哉必有师友之益以资开发辅植立而后可以有见于世也今必俟其见而后友之则为子于寡母之懐者非生而有知凢待教而善须友而有成者终不得有友也其果近于人情哉先王之教未尝不欲人之子皆有成而尤望于寡者之子之至葢其失严父之训无所视禀而易惰非峻为之儆则无以发其志而以仁孝之情求之则其母子相依之间上靡有怙外何所从其哀思于防疚勤瘁于囏厄宜痛有以惩毖其精神克艾其意气而感发于修为视有怙之子当百倍焉顾不能勇于自立而藐无善状能声可称于人斯亦不足友也已其言盖曰为寡母之子而不能自力以有闻则君子之所弃矣斯义也固若责之过偹其为深悯重恤乎斯人之子顾为独至也此设教之防也吾持是以论于今尤不敢忽乎斯人而于乡独得韦君君之母早寡专一室以幽居偹尝百瘁贞心匪石弥坚而不可转君感母之苦也矢必为君子一跬步一发语而不敢忘母朝夕乎左右之养而视听于形声之防盖无可违之志亦靡有不用之劳矣宗族乡党皆以君为孝子不间于彼此之口观君所以谨四体之保至于夙兴夜寐不径不游凛乎临渊履氷之惧也思检其言行之过则不敢慢恶于人严舆台如賔煦穉狂若长者而傲言侮行不敢出于口而设于躬也斯亦可谓自力而能以善闻者矣吾方敬而事之而奚友之足云抑又有感矣古之所谓见者皆必有显名盛位焉盖士脩于家君必求之求则无不得者而命数及之故得以兼名位而称有见也后世忽士而不求闾巷隠约自脩有老死于檐戸奥漏之下而已故以君之自力克敦天地之经以立百行之本而不免为乡里穷人亦其所处之时然也时之既降则徒知显名盛位之为见而见之在于自脩力为善者有莫知之矣故...
(全文)遵岩集(二十八)贺山东右使刘南泉公拜左使序有殊世之才而器不足以受则不可以大施才之用也有地器之受也无方以无方运有地则无施而不可一谓之毛羽有决起及抢榆枋而控于地而有培风负天而图南溟一谓之蹄足……
遵岩集(二十九)【阙】乐生重法之心吾所为拊循断【阙】以违其患害从其好欲所以精于心设于事者纎巨曲折不能具详其大致则汝南之民难以智驭而可以理胜大梁之民难以威服而可以信发此吾所以行于上者未尝违……
遵岩集(三十)送郡伯俞蒲山擢河南宪副序秩真二千石九筵之堂施黄以表观熊设于轼隼建于旟画野履封囿其民于内者殆方百里聘享賔祭禬脤之具皆备庆赏利休刑诛谯馘以饰喜怒明威德无所不得充乎体而溢于气此……
遵岩集(三十一)送大中丞汪洲潭先生致政序士君子通塞之分当何所节量以为齐也齐于才与德而已位也者所设以待代天之工之人也语德之数有三六之多寡称才之目俊杰别焉大贤期于尊位小贤期于卑官此其齐也仕于……
遵岩集(三十二)赠蔡月川令尹序政之所为贵乎学者为其诵习之传而闻识多与依据之严而彊力富与物物察知一不知则并失其所知事事矫强一不能则所能皆丧由其恃乎外而中未有以自得也千乗之国六七十里之邦以仲……
遵岩集(三十三)别虞清溪先生序世之盛也髙才之士显融无能之人滞槁而有道者在其间居于才不才之际使进不得染于华膴退亦不为长往而不返才不才之际最难居也居于其际则人多不见其为才蹇晦沉固之迹无以异于……
遵岩集(三十四)黄邑博月溪先生奬励序凡命之曰官而有籍于仕皆必有职而师儒列其间问其籍则仕问其名则官问其职则不可得而举曰是以道教人者也防而不可知者道也黙化渐成不可骤见而急数者教也是岂独为之者……
遵岩集(三十五)赠二尹晴厓张君奬励序流品之论岂足以定任官之法而尽人才之用哉雍容端拱资谈辨以养华贵其论固足以行矣综实课效使功能与位分相称则登冗録而抱不遇之叹者岂少哉积习相沿乆不能变岂不以是……
遵岩集(三十六)寿龙溪刘老先生序享其所当得而据其所可安而后为之乐遯世髙尚之人友泉石而侣糜鹿寂寞枯稿之与居支离拥肿之为使既以逺世之纷丽頽然自放以足其好于寛闲之乡峩冠长绅之大夫章甫逢掖之儒讲……
遵岩集(三十七)奉贺王闲齐老先生寿九十序天地醇厐冲粹之气必钟于人物以其絪緼之妙变合之难人物之得于是气每间值而仅有其值而有之者非徒性情功用有以大异乎人与物而形干体质亦且敦厚贞固乆立而长存彼……
遵岩集(三十八)丘中丞夫人六十寿序予扵集斋仕学之辈皆后而公辱与之为友公之政业学术髙朗肤敏随施辄效所至有述而其竒节之所震曜醇行之所优悉动乎朝着敦于家族躬人之所不能予心服且愧焉公间谓予曰恒言……
遵岩集(三十九)赠韦孝子序寡妇之子非有见焉弗与为友果其以迹为嫌如言礼家所云耶必不然也由王政所施之义推之则寡者方与孤独而鳏者先在赈收救助之数由君子之心行之则广其同体之爱以急无告为之周旋维防……