文选（二百五十四）昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。河、洛谓河图、洛书也。文谓文德，卽文王也。武谓武功，卽武王也。言以文德受命者，或七世、九世而渐衰微；以武功兴起者，……文选（二百五十五）文选考异注春秋河图下至圣明袁本此十九字作圣明已见王命论七字，是也。茶陵本复出与此同，非。注亦然案：亦上当有治字，各本皆脱，此所引处方篇文也。注知非遇也案：遇当……文选（二百五十六）魏氏尝藉战胜之威，率百万之师，汉书，晁错曰：战胜之威，民气百倍。浮邓塞去之舟，下汉阴之众，孔安国尚书传曰：顺流曰浮。郦元水经注曰：邓塞者，卽邓城东北小山也，先后因之以为邓塞。汉……文选（二百五十七）初都建业，羣臣请备礼秩，天子辞而不许曰：天下其谓朕何？宫室舆服盖慊口簟如也。汉书，文帝曰：豫建太子，谓天下何？贾逵国语注曰：谓，告也。言何以告天下也。刘兆谷梁传注曰：慊，不足也……文选（二百五十八）降及亡秦，弃道任术，史记曰：商鞅见秦孝公，谓景监曰：吾说君以帝王之道，君曰：吾不能待。吾以强国之术说君，君大悦。惩周之失，自矜其得。言惩周以弱见夺，自矜以力灭周也。寻斧始于所庇……文选（二百五十九）注班固汉书表曰袁本、茶陵本表作赞。案：此尤校改之也。皇祖夷于黥徒案：黥当作黔，晋书正作黔，最为不误。此注云然黔当为黥，唯正文用黔首字为黥布字，故善云尔也。必五臣因此注改黔……文选（二百六十）然命体周流，变化非一，或先号后笑，或始吉终凶，或不召自来，或因人以济。周易曰：同人先号咷而后笑。老子曰：不召而自来。傅子曰：昔人知下相接之易，故因人以致人。交错纠纷，回还倚伏，……文选（二百六十一）或以鬼神害盈，皇天辅德。周易曰：鬼神害盈而福谦。尚书曰：皇天无亲，惟德是辅。故宋公一言，法星三徙，吕氏春秋曰：宋景公有疾，司马子韦曰：荧惑守心，心，宋分野也，君当移于相。公曰：……文选（二百六十二）主人听鱼谨然而笑曰：客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不覩鸿鴈云飞。言朋友之道，随时盛衰，醇则志叶断金，醨则昌言交绝。今以绝交为惑，是未达随时之义，犹抚弦者未知变响，张罗……文选（二百六十三）凡斯五交，义同贾古鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。杜预左氏传注曰：贾，买也。郑众周礼注曰：鬻，卖也。谭集及新论并无以市喻交之文。战国策，谭拾子谓孟尝君曰：得无怨齐士大夫乎……文选（二百六十四）演连珠五十首陆士衡刘孝标注臣闻日薄星回，穹天所以纪物；山盈川冲，后土所以播气。天地所以施生，日薄于天，星回于汉，穹苍所以纪阴阳之节；在山则实，在地则化，所以散……文选（二百六十五）臣闻寻烟染芬，熏息犹芳，征音录响，操终则绝。何则？垂于世者可继，止乎身者难结。是以玄晏之风恒存，动神之化已灭。周孔以礼乐训世，故其迹可寻；倪惠以坚白为辞，故其辩难继。是以唐虞远……