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晚清文选(一百二十七)

5月1日 方穨 投稿

  金粟诗龛集序   天下文章之美,非有所幸得也。必其周历世事,详览变故,洞窥乎诗书之源,游览乎著作之庭,而后发而为辞,乃非委巷者之言。渊乎铄乎,始成为至文。然其间之幸而存,广而传,又若有鬼神护持于蒙昧,必使作者之光气,无所漫灭,若珠之不秘于川,玉之不匿于璞焉。唐之李杜王孟,皆屡历兵燹,诗仍流传人间,不能不谓鬼神之无功。   吾乡当嘉道间,陈苇仁太史为老师大儒,持倡闽诗。同时张松寥、林芗溪、郑修楼、许秋史诸先生,造怀指事,各出其磊落慨慷之气。一时旗鼓张于东南。而南台翁薰卿先生,方以诸生伏处林麓,诗名蔚然。与诸先生追逐。时侯官林文忠公、李兰卿观察咸家居。得先生诗,命驾访之茅茨之下。一时惊叹二公为能下士。而先生亦未尝以事干二公也。先生晚年,于诗益邃。虽以松寥之豪恣,不可一世,而先生未尝自屈。先生初师青莲,间出以昌谷之凄艳。近世拘于格调,与务为涩体者,颇引为病。然吾乡欧斋林公,诗雄一时,于先生则盛加推引。先生遗诗,手定为《金粟如来诗龛集》四卷,藏之欧斋。光绪某年,欧斋火,先生之稿,亦从而烬焉。余太息痛愤于先生之诗之不传。又以造化之心,与诗人乃多所龃龉也。寻晤先生从孙仙孙上舍,亟问先生副本存否?时魏祯甫芝芳司马在座,则先生之从子婿,亦趣问上舍。上舍始出先生手定全稿。余跃起座间,读尽卷余始释。司马言与先生有旧恩,请出资刊之。余为校雠,自丁酋讫戊戌竣。其间诗次略有颠倒者,以稿出先生手定,不敢僭易,悉仍其旧。   呜乎!先生不仕于朝,而姓名又不出里。乃径寸之稿,几复不能自存。吾意天厄诗人,既挫其身,当终昌其诗。已而果得诸上舍家。又有祯甫为剞劂。先生之诗,其果存矣!而吾不知世之抱幽坠潜,均得有上舍司马其人否?是又诗人之不易为也。   书杜袭喻繁钦语后   吴人之妇,有绮其衣者,衣数十袭,届时而易之。而特居于盗乡。盗涎而妇弗觉。犹日炫其华绣于丛莽之下。盗遂杀而取之。盗...(全文)

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晚清文选(一百二十七)金粟诗龛集序天下文章之美,非有所幸得也。必其周历世事,详览变故,洞窥乎诗书之源,游览乎著作之庭,而后发而为辞,乃非委巷者之言。渊乎铄乎,始成为至文。然其间之幸而存,广而传……晚清文选(一百二十八)游栖霞紫云洞记栖霞凡五洞,而紫云最胜。余以光绪己亥四月,同陈吉士及其二子一弟,泛舟至岳坟下,道山径至栖霞禅院止焉。出拜宋辅文侯墓,遂至紫云洞。洞居僧寮右偏,因石势为楼,周……晚清文选(一百二十九)书颜屠之妇颜屠之妇,佚其姓,其始倡也。笨丑不能胜歌舞,乃谬为恭俭以自振。年四十而始从屠。屠食指十数。先娶妇死,已有子女,不母而自相昵。乱发垢臣页,就灶而食,据阈而寝。屠病……晚清文选(一百三十)不如归序小说之足以动人者,无若男女之情,所为悲欢者,观者亦几随之悲欢。明知其为驾虚之谈,顾其情况逼肖,既阅犹若斤斤于心。或引以为惜且憾者。余译书近六十种,其最悲者,则《吁……晚清文选(一百三十一)平心论之,吾书多旷渺之谈。实则中含玄机,亦不能示人以兆。若云言逾其实,吾亦不即甘受。余曾闻一故事于先辈曰:古苏噜明神,似曾临照苏噜,鼓荡其英侠之气。故国民果毅如是。此一节与西尼……晚清文选(一百三十二)君长于鸿墀九年,自少随仲父居松江,久之以续娶归慈溪。是时鸿墀年十一矣,君一见即喜之,时与同卧起。两月后别去。及鸿墀年十三,侍先君子出松,始时时从君读书。旋遭大故,匍匐扶衬归,其……晚清文选(一百三十三)伪《大禹谟》言益赞于禹者,欲禹感苗民,乃以舜感瞽瞍为辞。而曰至诚感神,矧兹有苗,是益为舜臣,而斥天下之父,以为有苗之不若也。顾氏谓此非人臣所宜言也,皆诬也。《周语》称《书》曰:……晚清文选(一百三十四)自维固陋,少之日手写《尚书》,缀而读之。迨游九江朱先生之门,时讲习之,若有寤者。既不自休,博稽《尚书》家言,朴学可观,其义犹将待发也。久而乡居草堂,与诸学子辩难,而令钞所属草者……晚清文选(一百三十五)《说命》之逸文曰:惟口起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。夫口者,言之自出也。自殷高宗言之,则天子之言矣。盖令乎天下者也,宜首称焉。起者,所由起也。羞者,如《易》言或承……晚清文选(一百三十六)惟学堂之设,专取中材,古之作者,旷代一睹。董匡刘韦,或学究天人,或勋阀宰辅。考其致力,仍属专经。四君事业,二千年来,不可多得,尚且专经。今中学堂百千万亿之学生,能如是,是亦足矣……晚清文选(一百三十七)今天陛下之所以为治,与诸臣之所以辅治,不过近考祖宗之成宪,远稽古圣贤人之所著垂,详择其中以措之于政而已。而近日外交之事,既为前人所不及知,而未尝豫计,则陛下之为治与诸臣之辅治者……晚清文选(一百三十八)且民既不知其国之可爱矣,则陛下虽岁筹无限之费,以作新器,炼新军,部勒止齐,悉用西洋之新法,平居无事,常派大臣为之简阅,其巧密精炼,皆可为无穷之美观;独至一旦有急,则相率以随前者……

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