1、与
频婆娑罗王俱往竹园。
频婆娑罗请问十二月相。
频婆口中，同乎无法可说。
中，能生死人肉白骨、惹得凤九冒死也要取的
频婆果。
时
频婆娑王后宫八千婇女。
何者
频婆娑罗王为子所禁密感于佛作发经之缘由证阿那含所益为少可为浅矣。
世尊唇色丹辉如
频婆果。
天竺国
频婆娑罗王，有一大臣，名树提伽，财富无量，受用自然。
频婆娑罗王闻此语嫌诸释子。
频婆娑罗王等而为上首。
百更割罗名
频婆罗百频婆罗名阿刍婆。
十四者沙门瞿昙唇色红赤如
频婆果。
频婆娑罗王为闻法故兴发人徒。
叶青缇最后被
频婆果救活没？
即时往诣
频婆娑罗王宫。
又舍利弗目揵连及
频婆娑罗王。
频婆王问供养修四无量。
是
频婆娑罗王内眷属故。
时彼众中有六十
频婆罗龙。
是
频婆娑罗王之曾孙也。
频婆娑罗王四种兵所不类。
是时
频婆娑罗王闻说是法。
是
频婆娑罗王之曾孙也。
如汝所言，
频婆娑罗王已获大利，如来世尊出其国土。
尔时
频婆娑罗王谓树提迦长者言。
频婆娑罗于现世中亦得善果及以恶果。
频婆娑罗王等八万四千人。
频婆娑罗王子请问佛号功德。
频婆娑罗王得道，八万四千官属亦各得道。
我国的古汉语中，
频婆翻译过来是指相思。
于时
频婆娑罗王遥见佛。
尔时
频婆娑罗王作是语已。
是时
频婆娑罗王闻说是法。
如汝所言，
频婆娑罗王已获大利，如来世尊出其国土。
八万天子及
频婆娑罗王。
尔时
频婆娑罗王及诸臣民。
如汝所言，
频婆娑罗王已获大利。
频婆娑罗王所将营从十二万人得须陀洹果。
与
频婆娑罗王俱往竹园。
此王
频婆娑罗吉祥良善。
时
频婆娑罗王见太子去。
害彼真佛子，名曰
频婆娑。
频婆娑罗王割一邑以赏之。
九十八
频婆罗人得阿罗汉果。
尔时尊者伽耶迦叶为
频婆娑罗王说伽陀曰。
尔时
频婆娑罗王宝月童子。
尔时世尊为
频婆娑罗王说是法已。
频婆娑罗王子名阿阇世。
那由他那由他为一
频婆罗。
时摩伽陀国
频婆娑罗王。
答
频婆娑罗王者阿阇世王之父也。
尔时佛告
频婆娑罗王言。
其日病者以
频婆果生苏祭神。
我于一时为
频婆娑罗王而作是言。
百更割罗名
频婆罗百频婆罗名阿刍婆。
交趾复伐傥犹州，执智高，释其罪，使知广源州、文火、雷火、
频婆四洞，又以思浪州附之。
时
频婆娑罗王将诸群臣出城。
频婆娑罗王虽死此法不断。
频婆娑罗王所将营从十二万人得须陀洹果。
谁想林檎花，结个
频婆果。
频婆娑罗往有恶下破入地狱。
尔时
频婆娑罗王白佛言。
尔时
频婆娑罗王法眼清净。
频婆娑罗王因缘云何通。
频婆似林檎而大，味尤胜。
瞿昙，我今年迈已百二十，摩伽陀国所有人民及其大王
频婆娑罗，咸谓我已证罗汉果。
复有无量无数优婆塞、优婆夷，
频婆娑罗王等而为上首。
我为汝说天竺
频婆娑罗王赞佛功德。
如汝所言，
频婆娑罗王已获大利。
尔时
频婆娑罗王宝月童子。
时
频婆娑罗王又自思惟。
又此是佛为
频婆娑罗王说法得见谛处。
如是思惟已，忆王舍城中，
频婆娑罗王约敕常设千比丘食。
尔时
频婆娑罗王作是语已。
频婆罗频婆罗为一矜羯罗。
在新的预告中我们可以看到白凤九因为盗取
频婆果，结果被困在蛇阵之内无法出来，误入了阿兰若之梦之中。
时佛世尊告摩伽陀王
频婆娑罗。
如是思惟已，忆王舍城中，
频婆娑罗王约敕常设千比丘食。
频婆娑罗王闻已心怀惊怪。
那么，东华为什么要把频婆果给姬蘅呢？
是频婆街跟前孟家村的人。
里，吴承恩也写到，唐僧司徒取经回来后，唐太宗设宴招待他们师徒，其中有样水果就是频婆果。
（完）
