1、一曰乐世法者
随俗而化。
而
随俗故说有我者则是倒见。
而
随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
盖于秉彝则同矣，于世俗之失则异也，不能大同者，乱常拂理之人也，不能独异者，
随俗习非之人也，要在同而能异耳。
生身后圣哲，
随俗了悲欢。
狄夫人免不得也
随俗出游。
敦俭习劳，坦夷不设城府，不为矫激之行，亦不淟涊
随俗。
文，存其本字，而
随俗作蒟，读为寠音。
却愁归去到尘世，又
随俗迹堕樊笼。
彼以为风节者，意气之未融，而以屈曲
随俗为得，真邪说之诬民者也！
真人其好
随俗人妄言邪？
其不顺时
随俗，皆此类也。
乃至不与一切
随俗习气而共同止。
但佛弟子
随俗语言名为一心。
随俗雅化，谓闲雅变化而能随俗也。
菩萨摩诃萨分别了此，所谓菩萨者，
随俗假号，欲求人亦不可得、亦无有起。
有时
随俗物，相伴且营营。
但农村有句俗，叫入乡
随俗。
权者，因事制宜，
随俗立教，谓中乘之道以诱开悟，亦犹理国理身之旨。
肯
随俗好恶，议论轻自决。
据称查出方芬诗集内有征衣泪积燕云恨，林泉不共鸟啼新，又乱剩有身
随俗隐，间谁壮志足澄清，又蒹葭欲白露华清，梦里哀鸿听转明等句，虽隐约其词，有厌清思明之意，固属狂悖。
随俗立我如易铜钱及草木等。
真人其好
随俗人妄言邪？
少有失礼、则煅炼罗织之狱巳呈、充军降级之祸立至、把总如此、尚望其任事任怨折冲御侮耶、
随俗则有利而无害、犯法亦害远而利近。
如遇客人对某事情外行，或不能
随俗之处，不得取笑客人。
自惭衰病独
随俗，醉逐游人月下还。
六情
随俗分别取诸法相故不尽心力。
从来立言人，绝非
随俗士。
若权若实皆是
随俗假名。
然窃恨足下不深惟其终始，而猥
随俗之毁誉也。
一曰乐世法者
随俗而化。
文翁化俗还
随俗，黑闼称王却悔王。
圣教陵替，国章残缺，汉、晋为法，
随俗因时，未足经国庇人，弘风施化。
但徐郑用事，略亦不能有为，只好
随俗浮沉罢了。
言己欲徙意改操，
随俗佞伪，中心乱结，未能离于忠信也。
子能自力，以吾文周流百有德之国，使其各
随俗说吾书者，即万二千国悉安，天地病大除，子已增年，亦无极矣。
随处涂鸦、乱扔垃圾、大声喧哗，入乡不
随俗，排队加塞等，别让不文明行为毁了礼仪之邦形象。
宽猛张弛，可
随俗以为转移者也。
若
随俗增益，恐徒费纸札，於事无备。
然往往好
随俗尚同，不能踔厉特出，亦土风使然也。
总是
随俗缘生不离三世故。
行不
随俗，亦不以乖僻立异为多。
随俗以物化，狃故以习迁。
传入，入乡
随俗已数千年，被人们视为吉祥之物。
或变净而以净覆秽或
随俗而即俗明真。
不可
随俗者不随，亦不必苟同。
生身后圣哲，
随俗了悲欢。
不可人云亦云，不可
随俗沉浮，不可盲目跟风，不可朝三暮四，不可见异思迁，不可这山望着那山高。
说话间就到了十月初二日，少不的
随俗挂红结彩，亮轿响房。
他这也算是入乡
随俗了。
率真受用非
随俗，尚欠风前雨笠斜。
汝何不知大方，而
随俗幻惑！
做事由于独立思考而有所成就，由于没有主见，因循
随俗而败坏。
此是如来
随俗言说而无有实。
世尊，诸佛菩萨若
随俗说，是虚妄否？
如何无心，
随俗浮沈，纵其四大，瓷其五根，道德遂浅，世事更深。
言子兰弃其美质正直之性，
随俗谄佞，苟欲列于众贤之位，无进贤之心也。
由于生活习惯相距较大，我无法立即入家
随俗。
如地方有事、小则
随俗讲息。
然落拓之子，无骨鲠而好
随俗者，以通此者为亲密，距此者为不恭，诚为当世不可以不尔。
从八月半已还
随俗名秋。
二乘无漏心，虽不取相，以智慧有量，及出无漏道时，六情
随俗方，别取诸法相故，不尽心力。
鲁公书，今人
随俗多尊尚。
求生之人，与不谢，夺不恨，不
随俗转移。
人才谁是，不肯
随俗强追陪。
寄语住庵刘老宿，不应
随俗向人疏。
弃先王之教而令
随俗，意所未可。
首先是蒙古贵族在女真地区设置了路、府、所一套行政机构，设官牧民，随俗而治。
汤唯入乡随俗，自然也不能太过高调，选择的这一款香奈儿高定礼服，在色彩方面就有些朴素，整体以灰色调为主。
都是最最最入乡随俗的项目。
不，入乡随俗，改做团子了。
每个人都为这七个字玩命，我早说过我是个平凡人，我也只能随俗入流的拼命。
求生之人，与不谢，夺不恨，不随俗转移。
步入婚姻殿堂就应该知道，自己应该入乡随俗了！
接待他的王乡长非常热情，先是请他到酒店小聚，雷先生抹不过面子，只好入乡随俗了。
求职应聘不附和、不随俗、不从众，是有主见的表现，也是胜过别的应聘者的长处。
此女殊有卓识，不第敢骂玩弄女性之贱丈夫而已，乃其敢于在举世缠足之时不随俗为此，尤为突出。
从小即无随俗气韵，生性喜爱山川自然。
但能不能入乡随俗，这还不好说。
入乡随俗，客随主便，李小白恭敬不如从命。
叩首鞠躬，随俗迁徙，戴璧秉圭，呈诺或与。
随俗不媚俗，应世能出世，才是超凡的境界。
不随俗务转，尽分不挂怀。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
放了辣椒、镬气十足的炒青菜竟然有点甜，原来是入乡随俗加了糖，融合了西北和上海的口味。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
不，入乡随俗，改做团子了。
并没有在这个社会里保持所谓的独立人格和精神，他采取了入乡随俗的做法。
临事必以正，不能俯仰随俗。
入乡随俗，我也点了几支香，之后离开了观音洞。
确实是第一眼就完美入乡随俗的体验。
入乡不随俗则落地不生根。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
五彩缤纷的腿，形形色色的嘴，随俗沉浮，低唱浅酌。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
即使你不懂回族的风俗习惯，那么，你也得随俗。
我在韩国天天吃韩国的饭菜，到了这里就随俗吧。
平凡的生活，随意而不随便，随缘而不随俗。
合肥这边给孩子过生日好像跟我们北方不一样，说什么过九不过十，我们只好入乡随俗。
他需要收收他张扬的性格，做到入乡随俗。
成功不可复制不是空穴来风更不是消极的抵触，中国有句俗话入乡随俗。
平凡的生活，随意而不随便，随缘而不随俗。
其实就是按照从众随俗的原则，也应该把需要改的东西分类。
十七、只是因为命数犯奇，又不能随俗浮沉，一时为世俗所抑罢了。
王而不可测度者，便以为幻妄而肆讥说，不知造化尚无定体，尚无全功，不无与时推移，岂以人为而不随时随俗以为之裁成者乎！
可以说凡是与消遣挂上边的人，多是随俗浮沉。
无奈，韦瑜只好入乡随俗，在街边上找了一摊有快餐吃的摊子坐了下来。
一方水土养一方人，在西安市就得入乡随俗了。
另外，外资大股东除出钱外，还没有做到入乡随俗。
本来婚姻自主的说，我这是没办法才入乡随俗，给你脸你还不要吗？
妈妈的希望就是能说一口流利的汉语，没有怪怪的腔调，要入境随俗。
我们一开始也是人乡随俗，后来就和他们一样离不开茶了。
都是最最最入乡随俗的项目。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
今年上半年，三星在多方面做出了极大的改变，开始入乡随俗。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
左右，升温快，温度高，可以随俗吹干湿透的头发。
因为，伴随俗套而来的是麻木，能够代替麻木的就是变化和创新。
所以，入乡记得随俗啊！
郑墨沫不仅放弃了自己原有的名字，冠以夫姓，还学着印度人生活，入乡随俗，扎鼻孔、穿印度传统服饰，按照印度的习俗来祭拜神明，更甘愿放弃了中国国籍。
但是既然我们已经到美国了，就得入乡随俗。
事实上，做一个分享的设置是非常简单的一件事情，这也是一种真正的入乡随俗的态度。
可是，有些时候入乡随俗也没必要非得要放弃一些自己做人的原则。
人与事濡濡相连，世道在随俗沉浮。
游客在公共场所也应入乡随俗，礼让、尊重长者。
小姐，这里可是咖啡馆，你也入乡随俗，喝杯咖啡你能死呀？
他们更关注别的顾客对该商品的看法，宁可压抑个人爱好而表现得随俗，喜欢买一款大众化的、易于被接受的商品，尽量不使人感到自己花样翻新和不够稳重。
这样的设计不仅不媚俗，不随俗，还要超越世俗，净化世俗，从而满足高层次的精神需求。
写渔父劝屈原随俗浮沉，屈原表示不愿同流合污。
一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞，一心要做个有思想不随俗的读书人。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
叩首鞠躬，随俗迁徙，戴璧秉圭，呈诺或与。
去到国外，不要用中国式的激吻方式，不然别人会把你当傻瓜看待，要入乡随俗。
她不想再为寻找人生真谛而徘徊，更不会为没有完美的人生而消沉，也不会为春风得意而随俗迁徙，她将挣扎如故，追求如依。
贤圣之道，动合物宜，随俗污隆，用行其正，取其济物而已。
（完）
