1、我为无明恶
邪所缠缚故。
皆因毛孔受风湿之
邪所生外。
但患者多谓腠理不密所致，殊不知肺属辛金，生于己土，亦因土虚不能生金，而腠理不密，外
邪所感。
人血气虚，为
邪所乘故也。
邪其精，其精为
邪所中，则不相比密而精散矣。
至治法须求何
邪所伤，何脏受病。
因新产血虚多汗出，易中风
邪所致。
所以较他证肝
邪所发者，犹为易愈耳。
为恶者虽生有所幸死怀所惩此回
邪所以易心也。
其风
邪所乘，外用豆豉饼。
此又非
邪所中，而得之于内者也。
勿以治人治法之大，为奸
邪所牵。
其胃中营气为寒
邪所伤。
别有悲哭呻吟，为
邪所凭，非狂也。
盖小便利者不成黄证，发黄则小便为湿
邪所阻，热邪所耗可知。
今人多如此时无定力定见，故为外
邪所附。
还有，女性千万不要趴在办公桌上午休，因为趴在桌上睡觉容易露出后腰，而且睡眠时人体毛孔松懈，容易被寒
邪所伤。
若郁结伤脾，肌肉消薄，外
邪所搏而为肿者，其自肌肉肿起，按之实软，名曰肉瘤，用归脾、益气二汤。
综合来看，他是肝经受寒
邪所困。
亦以真气为
邪所陷，上不得出，下不泄，则偏引于一边。
夫产后脏虚，心神惊悸者，由体虚心气不足，心之经为风
邪所乘也。
产后风湿俗称月子病，从中医方面来看，认为是女性在生产后感受外
邪所致的一种疾病，以全身肌肉关节的疼痛、怕风、怕冷为主，严重威胁产妇健康。
中医认为本病多因饮食失调，内蕴湿热，外受风湿热
邪所致。
刘进士祖向言州一少年，为
邪所侵，疾入膏肓。
盖气先中于邪，则留止不行，而为
邪所动，气既受邪，必传与血，则血壅不行，而不能润泽经络，病所由生，是知气先病而血后病也。
太阴脾脏已为厥阴寒
邪所伤。
三曰六淫之病，风寒暑湿燥火，外
邪所侵者是也。
浮而无力为虚，有力为
邪所搏。
因知其肌理为湿
邪所阻。
一男子左腿肿，肉色如故，寒热恶心，饮食少思，此脾气不足而为外
邪所感也。
有温病初得作喘者，其肌肤不恶寒而发热，心中亦微觉发热，脉象浮而长者，此乃肺中先有痰火，又为风
邪所袭也。
喘急者，为
邪所干，或因内外所伤而作。
此内因伤物、外因伤
邪所致也。
幼小血脉不敛，骨气不聚，为风
邪所伤，惊怪所触，乳哺失节，停滞经络而得之。
因肺金之
邪所致，火能刑金，是从所胜来。
血气内虚，外为风、寒、湿、热之
邪所中则痉。
凡内外之
邪所感，皆能使阴阳不和，阴偏胜则寒气冲击，阳偏胜则热气内壅，以致任脉为病。
正者，脏腑自病，非外
邪所中也。
一药主治风寒湿之
邪所致疾病，一药主治暑热湿之邪所致疾病，两者的功效主治截然不同。
此证不但真阳不足，真阴亦必素亏，或阴中伏有阳
邪所致，若不用芍药固护其阴，岂能胜附子之雄烈乎？
产后疟疾，因脾胃虚弱，饮食停滞，或因外
邪所感，或郁怒伤脾，或暑邪所伏。
如伤寒元神失守，为
邪所乘，神志昏沉而错乱不正者，此虚邪也。
图谶之兴，出于三季，既非经国之典，徒为妖
邪所凭。
小儿风痫者，由乳养失理，血气不和，风
邪所中。
疮疡之作，皆由膏粱浓味，醇酒炙，房劳过度，七情郁火，阴虚阳凑，精虚气节，命门火衰，不能生土，营卫虚弱，外
邪所袭，气血受伤而为患。
此言牢缚四肢，令气各在其处，则
邪所居处必自见之，则剌出血耳。
阳当陷而不陷，阴当升而不升，为
邪所中。
此亦是气血不和，为风
邪所搏，津液蕴瘀，故气湿臭。
即取之，无中其经，
邪所乃能立虚。
夫风惊悸者，以心不足为风
邪所乘，神魂惊怖不已，则悸动不宁。
薛以为足三阴虚寒，外
邪所伤，用小续命汤及独活寄生汤，或作或止。
大凡腠理不密，外
邪所感而肺病者，因脾胃气虚不能相生，必用六君子汤。
头乃六阳所聚，阳虚不能张大，或致外
邪所乘，安得不痛。
寒
邪所乘，筋挛骨痛，或遍身痛，宜温经络，养血气。
如舌上白首滑者，君火之气，为寒
邪所凌，故为难治也。
小人以他门获进吾辈未能排抑岂要假其恩宠
邪所议遂寝宿深御之卒为所构诬以朋党罢为吏部侍郎不涉旬出为湖南观察使。
为风
邪所客，风动则作声也。
盖人以脾胃为主，脾胃尽为火
邪所烁，肾水有不熬干乎？
天气为
邪所阻，则心主三焦之施化不行，故浊结于上而为痹。
所以，马布里对老邪所谓打赌的话自然是极为不屑一顾。
（完）
