1、
蔑弃慈母训,干没不知几。
堂中课程琐杂殊甚,
蔑弃经书,忽略文辞。
礼者道之器也,而肆情傲物,
蔑弃冠服,是礼之大丧也。
陵坟未干,情事犹昨,遂
蔑弃遗旨,显违成规,整棹浮舟,以示归志,肆心专己,无复谘承。
蔑弃礼法,专事情爱故也。
蔑弃礼法,专事情爱故也。
彼自知前者之
蔑弃伦纪,不复可以为人,有不幡然大变其故俗者邪?
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蔑弃天伦,仅降一阶,念咎不萌,荣图方切。
岳珂比以罢斥,乃卜第吴门,
蔑弃君命。
所以我们不可主张用强力
蔑弃公理,却不可不主张用强力拥护公理。
废诵习者服贾,子弟
蔑弃先榘,虽富贵,众鄙之。
然逐末之俦,
蔑弃其本遂使繁华损枝,膏腴害骨,无贵风轨,莫益劝戒,此扬子所以追悔于雕虫,贻诮于雾者也。
然魏、晋之间,
蔑弃礼法,放荡无检,似此者多矣。
今既无故兴兵,
蔑弃信誓,虽尽献江淮之地,犹不足以自赎。
十四、理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令
蔑弃不顾,年轻人是一头不受拘束的野兔,会跳过老年人所设立的理智藩篱。
蔑弃礼法,专事情爱故也。
自秦并天下,专任私智,
蔑弃圣制,汉兴,一踵习秦故,三代之盛,渺焉不可复睹。
理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令
蔑弃不顾,年轻人是一头不受拘束的野兔,会跳过老年人所设立的理智藩篱。
我朝养士贰百余年,士习素淳厚,光绪中叶,已论议起,
蔑弃礼义。
自图苟免,不吝苞羞,蔑弃朝章,有同兒戏。
陵坟未干,情事犹昨,遂蔑弃遗旨,显违成规,整棹浮舟,以示归志,肆心专己,无复谘承。
理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令蔑弃不顾,年轻人是一头不受拘束的野兔,会跳过老年人所设立的理智藩篱。
理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令蔑弃不顾,年轻人是一头不受拘束的野兔,会跳过老年人所设立的理智藩篱。
理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令蔑弃不顾,年轻人是一头不受拘束的野兔,会跳过老年人所设立的理智藩篱。
(完)