1、
篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。
此
篇首论九针九候之道。
如天下
篇首一段皆是说孔子，恰似快刀利剑斫将去，更无些子窒碍，又且句句有着落。
此问亦合在彼经
篇首，错简也。
此十二字不当有，老夫，
篇首巳注讫矣。
六百六十二，
篇首有制诏二字。
上
篇首天地、阴阳之正也、故以水火之正终焉。
两纪并载诏语，职官志
篇首云熙宁末，上欲正官名，始命馆阁校唐六典，元丰三年，以摹本赐髃臣，遂下此诏云云，赐六典月日当考。
重视开
篇首句的提示作用，完形填空第一句话往往会告诉你这篇文章主旨是什么。
其一取足少阴
篇首所引二段经文是也。
从
篇首到篇尾不竭贯衣着的道家心思，姚木兰骨子上是道家的女儿。
其
篇首但作仁义肤辞，亦无所谓揖让之文，间袭戴记数语而已。
上编胞络脉绝，乃先天受病，其病发于天癸未至之时，此
篇首言肝满肾满肺满，则天癸已至，形气充足，而为后天之病，病脏腑经脉，甚则死不可治，所以大奇病之说也。
是民歌，许多民歌原来就是在民间传唱而没有题目，收集者采风得来后，就取
篇首两个字为题。
篇首所言似花还似非花，正可于此境界中领会。
第九
篇首云也，故以题其篇。
一条，乃始论水气病之脉，当列于
篇首。
文章
篇首有一个字，充分概括了口技者的表演技艺的特点，请找出来。
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臣不曾子细看，但见每
篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。
篇首的引入和结尾的议论与描写都是小说的有机组成部分，对人物的刻画和主题的揭示都起着重要作用。
篇首儒者或问曰云云，此正应其文也。
篇首选择梅花图片可以用于课题导入。
本
篇首次为不注音的课文，让学生尝试看自己阅读，激发学习语文的成就感。
篇首论火一段，非不有其理也，然以承气治壮火之理，施之消渴，又无其事矣。
内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的
篇首。
雨无正篇，韩诗
篇首有雨无其极，伤我稼穑二句。
自外篇以去则取
篇首二字为其题目，骈拇马蹄之类是也。
篇夫设官分职并以夫为
篇首起句。
篇首天爵结衔，题中奉大夫，浙江等处行中书省参知政事。
来征予言，以冠其
篇首。
篇首一句，最是长者所深排。
老坡一出，而才高学富，至于全
篇首尾句句用故事成说，则去盛唐为益远而不可救矣。
独鲜于大受所为行状，犹在用列于
篇首。
试明此回之旨，
篇首长老自服了草还丹，真是脱胎换骨，神爽体健，正当放下身心，努力前进，直造如来地步之时，奈何正行到嗟峨之处，而以肚中饥饿为念，使行者化斋吃。
或无以难，遂书其语于
篇首。
篇首所言似花还似非花，正可于此境界中领会。
此诗以
篇首二字为题，作孟先生非。
重视开
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故是
篇首以孔、颜问答，历迷暴君厉行，而酌其往化之方。
肃尝辱二公之眷，谨序
篇首，庶采诗者得之，陈於太师，以知吴风。
揭全文之旨，或在
篇首，或在篇中，或在篇末。
肝为将军之官，木气多强，故于
篇首但言脾肝肾相似之脉，土木水参居之理，亦不详言其病也。
上中二
篇首有伊尹作书曰云云。
下
篇首目约数十篇，所记者五篇，今以录之。
此正公所主新法，而乃以挫兼并为，非二
篇首尾已似异。
御马喻临民义同，而此
篇首尾形容马之性情喜怒曲尽其态，虽画笔之工，曾不是过。
课程导入，顾名思义，就是一堂课开始时承上启下的内容，它既是对上节课的总结，又是对本节课的引领，就像一篇文章的
篇首语。
用兵之道，莫先此五事，故着为
篇首耳。
本
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是
篇首论馄、鹏、蜩、鸠、灵桩、朝菌，知年小大皆穷理之谈。
如果说，在
篇首，它是对全诗主题的暗示，那么，在篇尾，则是全诗的升华。
即太阴
篇首所谓腹满而吐。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在
篇首。
设计贾里的日记并放在
篇首，是为了增强角色的真实感。
篇首一诗，包括无穷道理，非可寻常看过。
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是用识于
篇首，示吾子孙当保是书，而精修药饵，惟以济人为心，不以利为心可也。
或作叶落，
篇首同，非是。
篇首所言“琴中心事”，正是女主人公对“齐纨扇上时光”的嗟叹。
的篇首，就明确提出了孝顺父母的基本要求，那么这些看似简单的要求，我们都做到了吗？
篇首姓名，培桂公然以纂輯自居足矣。
本是篇首一人名，这里用作篇名。
一卷，篇首言情一段，實獲我心。
篇首的欲罢不能，词尾的轻描淡写，都是掩饰不了的疲倦。
篇首行者吃昧心，八戒嚷偏手，二童毁骂，是骂其昧心迷本，不知金丹妙用之辈也。
篇首有说明，深以作文不能如作画为恨。
此本佚濂序，惟太祖之序载篇首。
篇首土地说“大力王”，即牛魔王。
篇首所述“灵芝”事件，恰发生于去年。
篇首先從文字源流講起，說明西漢文人精通文字學，他們的作品裏往往有古文奇字，非常難認。
篇首特冠一词，以示性命妙谛。
正式谈谈我的美篇首秀。
诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。
置于篇首，就不难看出古圣先贤对诊脉的重视。
篇首所写的春草从城市的砖缝里拼命钻出来的感觉。
诗题锦瑟，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。
文章最后标明写作时间，与篇首照应。
篇首设题解，篇尾有评析，前后呼应，解读通篇大意，论析主要观点，以期揭百家之面纱于众生，显诸子之精神于当世。
爱因斯坦预感到读者会质疑他在这些问题上的发言权，他便在上文的篇首做了一些说明。
篇首引用梁实秋的话意，似是信手拈来，但随之略加发挥，读者即明白要求无产者为得到相当资产而辛苦诚实地工作终生，此乃是当权者为谋取天下自然太平而布下的圈套。
的蒂迈欧篇和克里底亚篇首次提到亚特兰蒂斯。
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篇首題論之所揭示者也。
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本篇首发文如烟个人公众号。
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篇首的摘花与篇末的显花，是作者精心构置的悬念。
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此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于万古愁，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
片中出现了两次我想跟他交换的台词，第一次是刘建明无意识的状态下，而第二次则是得知真相之后的刘建明发自肺腑的感叹，篇首、篇尾都是下降的电梯，堕入无间地狱的二人，注定要以错位的身份活下去。
取此篇首句殷汤问于夏革中的两字为题。
常思报德，故冠之篇首云。
从篇首到蓬壶殿里笙歌作为第一段。
本篇首论人之血气精神、经脉、卫气、志意、五脏、六腑的主要生理功能。
论述圣人的修养与礼的关系，照应篇首对礼的赞颂。
篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。
（完）
