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包含“痰与”的句子

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1、痰与水液代谢有关,影响肺、脾、肾功能的食物易生痰。 外候风寒暑湿侵,内候乳食痰与积。 痰膈,因七情伤于脾胃,郁而生痰,痰与气搏,升而不降,遂成噎膈。 气不能作块成聚,块乃有形之物也,痰与食积死血而成也。 痰与食积、死血,用药醋煮海石、醋煮三棱、醋煮蓬术、桃仁、红花、五灵脂、香附,石碱为丸,白术汤下。 丹溪谓痰与火,特一端耳。 吐痰与肺结核病人之间的关系。 虫亦气血凝滞,痰与瘀血化成。 其主在乎阴虚,痰与血病。 夫忧气郁而生痰,痰与气搏,升而不降,多成噎膈等证。 痰与肺结核之间是复杂的联系,不易让人们一下子看清。 痰与气痛,皆无常所而有聚散。 块乃有形之物,气不能成形,俱是痰与食积、死血也。 其肥白妇人,经闭而不通者,必是湿痰与脂膜壅塞之故也。 块乃有形之物,痰与食积、死血而成也。 治痰与食积,死血成块,块去后,须大补之。 而况旧有积痰,加之愧闷,其痰与热,何可胜言! 此于风寒湿之外,又兼治痰与血。 太阴、少阴二经虽不上头,然痰与气逆壅于膈间,则气不畅而头为痛也。 大要不出痰与食积死血而已。 亦有痰停胃脘,痰与气搏,肺道壅塞,亦令人上气,此又不可不知。 太阴、少阴二经,虽不上头,然痰与气壅于隔中,头上气不得畅而为痛也。 痰与水作呕,半夏逐之。 小儿只是食积多,痰与血少,其余更少。 气滞又复生痰,痰与瘀血两滞经络,则肺气不利,故咳嗽声哑。 虫亦气血凝滞,痰与瘀血化成,但平补气血为主,加以乌梅、青蒿、朱砂之类而虫自亡矣。 有逐痰而气方畅者,治其甚也,二者皆治痰之要也,不可偏废者也,但看痰与气孰轻而孰重,故施治有可急而可缓,故曰逐痰理气有所先后。 一、夹痰水饮入于胃,经蒸变而稠浊者为痰,未经蒸变而清稀者为水,痰与水一物也。 气虚血虚痰与热,此患多应脾胃虚。 热极生痰,痰与气搏,故恐惧。 疏肝以健土,则脾之气旺,而痰与食自化,是治肝以治疟,阴阳正不可异也。 是痰与热,乃杂病兼见之症,似无容专立法门矣。 但无痰无食俱不成疟,是则伤风如疟,亦胸膈胃脘中有痰食不化,八九日正欲去,痰与食留之耳。 由此观之,痰与火结,有不扰其神明者乎。 块乃有形之物,痰与食积、死血而成也。 城管执法部门针对随地吐痰与社会文明的不和谐也采取了一些相应的措施,其中罚款是最常见的,当然可以暂时制止随地吐痰等不文明行为。 吐痰与肺结核病人之间的关系。 火重甚,皮或红,目不痛,湿痰与火夹搏者,则有泪有眦烂之候,乃火在气分之虚证,不可误认为肿。 五膈五噎,由喜怒太过,七情伤于脾胃,郁而生痰,痰与气搏,升而不降,饮食不下。 左肋痛者,血瘀与气滞也,右肋痛者,痰与食积也,先以化痰消食方,次服活血止痛汤伤处红高肿作痛者,乃瘀血为患,寒热交作,日轻夜重,兼之腰痛。 气不能作块成聚,块有形之物也,痰与食积死血而成也。 上盛者,痰与火,下虚者,肾经真阴不足也。 此方健脾消痰与六君同。 积块者痰与食,积,死血也。 城管执法部门也针对随地吐痰与社会文明的不和谐采取了一些相应的措施,罚款是最常见的,当然可以暂时制止随地吐痰等不文明行为。 此于风寒湿之外,又兼治痰与血。 欲辨痰与血之异亦审其痛之何如耳。 此方健脾消痰与六君同。 中焦有痰与食积,胃气赖其所养,卒不便虚。 健忘,心血不足,而痰与火乱其神明也。 而催痰、排痰与化痰却是小儿推拿的优势,甚至是举手之劳啊! 此阴虚之极,痰与血病,多有虫者。 虚损与风与痰与火相抟。 气不能作块成聚,块乃有形之物也,痰与食积死血而成也。 劳瘵主阴虚、痰与血病。 喜怒七情伤于脾胃,郁而生痰,痰与气搏,升而不降,饮食不下,气留于咽嗌者,快气饼子、四七汤主之。 设所吐之物非痰与食,是为呕逆,脉必见涩也。 盖麝片善散胃口之痰与瘀血耳。 水鸡声者,为痰与气相触之声,在喉中连连不绝也。 有痰与水何以能使人眩? 夫小儿嗽而呀呷作声者,由胸膈痰多,嗽动于痰上,搏于咽喉之间,痰与气相击,随嗽动息,呀呷有声。 痰与气搏,震荡心宫,故惊悸。 痰与血培养均无致病菌生长。 气不能作块,成聚块乃有形之物,痰与食积、死血,此理晓然。 之物,痰与食积死血而成也。 痰与气结,迷蒙心窍,神志则乱。 痰与气痛,皆无常所而有聚散。 痰与水作呕,半夏逐之。 虽然痰与饮相殊,称谓自应有别,测其所当别,则似饮可称水,痰不得称水者,而曰水走肠间沥沥有声,谓之痰饮可乎? 痰与气相击,随嗽动息,呀呷有声。 痰与气逆,壅于膈中,头上气不得畅而为痛也。 而能使痰与垢之悉除也! 盖此是气上停痰与食所致。 其主在乎阴虚,痰与血病。 何首乌以补阴气,加半夏、柴胡,少少去其痰与邪,则正气有余,邪自退舍。 痰与食在上者吐之,人参芦、稀涎散之类。 痰与气而相搏,寒湿尤多。 痰与饮虽同出一源,面变现各别。 肺病不外气结、痰与水。 肝气郁结,进一步发展,就会伤及脾脏,脾之运化失司,就会出现痰凝,痰与气在身体的某个位置聚结,就形成了结节。 痰与郁的关系也颇为密切。 肺病不外气结、痰与水。 不随地吐痰的原因,吐痰与社会风尚,道德水平至今的关系。 总而言之,是痰浊阻遏了气机的正常运行,痰与火结,痰随风至,使得阴阳失调,发作高血压。 化痰与止咳,其实是两回事。 劳症者,元是虚损之极,痰与血病。 痰与郁的关系也颇为密切。 (完)
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