1、俗尚
敦仁，世有雍熙之象。
吴
敦仁字子安，台湾生员。
伏况足下，相门遗芳，禀操特异，
敦仁义于是，辩世道于是，文彩彬焕，为时命臣。
詹德安字国基，崇信里人，
敦仁之后。
前年，经治故父岁贡生曾
敦仁重新匾额，刊刻曾祖创业履历，抄粘确据。
俗尚渔樵知力穑，户
敦仁让喜横经。
安土重迁，县司
敦仁人之礼。
敦仁厚德，承事恪勤，奉上尽心，迁为库部主簿。
于是王
敦仁为章会图，又曙为诗。
谕医者王
敦仁、使证为病笃。
敦仁友弟，早龄同学，垂老不衰。
权
敦仁，字彝斋，号瓜地老人，朝鲜人。
渊泉则无不流，惟其时而已，故德以
敦仁为本。
圣之所以合天安土，
敦仁而已。
安所遇而
敦仁，故其爱有常心，有常心则物被常爱也。
显辅政猷，
敦仁爱而相睦。
圣主建极明伦，
敦仁洽爱？
侍郎许
敦仁五年六月赠朝议大夫。
适会钱塘县尉许
敦仁建言西湖可开状。
昔人谓安土
敦仁，天下一人而已。
张
敦仁，泽州府阳城县人。
敦仁敦义，允叨无疆之寿。
世滋远矣，居址析矣，生齿滋衍矣，不有谱以联属之，则贵以位骄，富以财骋，巧智以能雄，将奚以
敦仁义之泽于悠久？
敦仁博学，精考订，公暇即事著述，所刻书多称善本。
若所谓
敦仁，言於仁为至厚。
而七百口
敦仁崇让之子弟，曾无一人能树立于宋世哉？
詹德安崇信里人，
敦仁之后。
其国人民好乐正道自
敦仁义。
瑾字子瑜，又字
敦仁，琅邪阳都人。
敦仁敦义，允叨无疆之寿。
查四祠内旧祀名宦，始五代开先令、詹
敦仁，迄本朝韩晓，四十有二人。
安所遇而
敦仁，故其爱有常心，有常心则物被常爱也。
大过尧舜禹汤，四圣
敦仁。
敦仁之存，笃义之行，冰霜之清，松栢之贞。
敦仁博学，精考订，公暇即事著述，所刻书多称善本。
变浇薄之风，敦仁慈之俗，政化如此，朕复何忧。
起居郎、舍人，异时遇车驾行幸，惟当直者从，敦仁始请悉扈跸。
敦仁，山西冀宁道佥事，降汀州府知府。
诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。
敦仁敦义，允叨无疆之寿。
敦仁乡土粮户苗秀实，多机械变诈。
敦仁奉命以来，视事之始，既嘉山川雄壮，尤喜人物伙繁，思筑而县之，乃以状请于郡太守。
敦仁起书生，为盗三岁，蹂四州十县，最后为江东统制官颜子恭所破，至是始平。
敦仁厚德，承事恪勤，奉上尽心，迁为库部主簿。
敦仁奉命以来，视事之始，既嘉山川雄壮，尤喜人物夥繁，思筑而县之，乃以状请於郡太守。
敦仁不能远引古之说以为喻，请以乡邦之事而昌言之，可乎？
王直道，乃敦仁所荐以自代者。
敦仁，分守山西冀宁道。
詹敦仁谢令隐此，作堂“清隐”，自为记，记文别见。
字国基，崇信里人，敦仁之后。
敦仁不能远引古者之说以为喻，请以乡邦之事而昌言之，可乎？
难酬，於法虽曰绝尘，在身须敦仁义。
敦仁廉知匪党与温氏子有隙，非叛逆，法当末减，坐为首二人。
敦仁，字君泽，固始人。
不是的，他号叫敦仁，单名楼字。
敦仁亲王登基后，史称醍醐天皇。
敦仁次子也，号年德居士。
敦仁友弟，早龄同学，垂老不衰。
敦仁覆鞫词无异，而其幼子但哭不言，疑之。
敦仁非所以立吾身之太极乎？
敦仁乡、尚德乡、崇礼乡、集义乡、忠顺里、清宁里、宁靖里、丰乐里、输诚里、归治里、善长里、向化里。
山门题额敕建敦仁镇远神祠。
虽然皇太子心里有了更换太子妃的念头，但是皇帝仁宗与皇后张氏对儿媳妇胡善祥一直以来行事温敦仁厚、事长辈恭敬有加的性格十分喜爱，认为太子妃有母仪风范，对其很满意。
绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。
如五代时安溪开先县令詹敦仁所说的波扎浮花满金倾。
（完）
