1、
客于小肠，则梦聚邑街衢。
寒热邪气，
客于经络，使血气痞涩。
邪之入
客于经也，则感虚乃陷下。
注肝主血，故寒气
客于厥阴之脉，则血濇脉急。
为金所复，则反胸胁暴痛，下引小腹，善太息，气
客于脾，食少失味。
予以籍成都而说成都，较切于
客于成都而说成都也。
寒气
客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛，按之则气血散，故按之痛止。
客于外者，一见乡里，朝夕与游，即成绸缪之交，有如兄弟者，人之情也。
寒气
客于背俞之脉则脉泣。
肤胀者，寒气
客于皮肤，然不坚，腹大，身尽肿，皮浓，按其腹，而不起，腹色不变，此腹胀也。
肤胀者寒气
客于外，鼓胀者寒气客于内，故先泻其胀之血络，后调其经，刺其血络。
脉来难者，疝气之
客于膀胱也。
合是四者而言，无非皆属乎寒，故江南呼为脾寒病，谓寒邪
客于肌肉之间而脾应肉也。
邪之
客于表者为寒，邪与阳争，则为寒矣。
胤礻真微行自晋中归，遇太子宾
客于途，方殴击人。
主胜，则君相二火交炽，故热反上行，而少阳火气，上
客于心，故心痛发热，心痛发热，则火气格中而呕。
今风寒湿邪气
客于胞中，则气不能化出，故胞满而水道不通，其小腹膀胱按之内痛，若沃以汤，涩于小便。
又宜重为法以困所谓私牛之客者，使不
客于民而弃为官耕。
王莽杀其子宇，萌将家属入海，
客于辽东。
络盛则入
客于经，阳主外，阴主内。
客于股肱，则梦礼节拜起者，手足不宁也。
一日，生谒
客于宣武门外，道经巨宅，见一车飞驰而至，若自远方来者，猝睹车中女子非他，即丽娟也。
此邪
客于足阳明之经而为膝中痛者。
夫暑湿邪热，
客于营卫则生疮疖，入于肠胃则为泻痢。
阴邪乘其表虚，
客于荣卫之中者，为阳虚阴盛也。
夫疥癣者，皆由脾经湿热及肺经风毒，
客于肌肤所致也。
若风邪
客于皮肤，入于经络，即顽痹不仁。
寒气
客于会厌，卒如哑。
有
客于吴者，吴人招食河豚。
逊忿之令刺
客于路害忏。
夫小儿疟病者，是夏伤于暑，热
客于皮肤，至秋复为风邪所折，阴阳交争，故发寒热而成疟也。
北海郑林
客于东莱，彭、嶷之相攻，林情无彼此。
寒气
客于小肠膜原之间。
今风寒
客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。
此邪气
客于头项循膂而下者也。
我的博
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否则，只会拒顾
客于千里之外。
于戊戌之春，
客于乍浦。
盖颈项强直，不能回顾，不得转动者，乃风湿之邪，干于足太阳经，或痰热
客于经络。
公仲说，士唐
客于诸公，而使之主韩、楚之事。
风寒湿气，
客于外分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。
太阳之阳，名曰关枢，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也，络盛则入
客于经。
卒然痛死者，寒气
客于五脏，厥逆上壅，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死。
夫风从上受之，风寒伤上，邪从外入，
客于经络，令人振寒头痛，身重恶寒，治在风池、风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻，汗之则愈，此伤寒头痛也。
若积热
客于阳明，遂以迫血妄行，自鼻孔中出，谓之衄。
寒气
客于背俞之脉则脉濇，脉濇则血虚，血虚则痛。
风邪之
客于人，无有常处。
注风为阳邪，
客于肤表则淫伤于气矣，阳气伤则精自出。
寒邪
客于经络之中，则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿。
饶州史崔彦章，送
客于城东。
瘰者，其本多因恚怒气逆忧思恐惧，或饮食有虫鼠余毒，或风热邪气，
客于肌肉，随虚处停结，或在颈项，或在胸腋，累累相连是也。
夫邪之
客于形也，必先舍于皮毛。
邪
客于足少阴之络，令人嗌干，不可内食。
治风湿
客于脾经，气血凝滞，以面目虚浮四肢肿满。
风冷之气，
客于胸中，不能发。
客于脏少气也兹味孤行化而瘿瘤结。
盗挤
客于岸，虏女及橐金归晏海，无有知者。
妇人月水不断，淋漓腹痛，或因劳损气血而伤冲任，或因经行而合阴阳，以致外邪
客于胞内，滞于血海故也。
上冲咽喉不得息，知寒邪
客于胸中而不在表也。
唐李元平，大历五年，
客于东阳寺中读书。
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邪气客于内，卫气不能入。
（完）
