1、触界身识界及身触身触为缘所生诸受无为亦无散
失舍利子。
后观色界过
失舍色界欲生无色界欲。
是谓
失舍，不有破军，必有亡国。
乃至十月胎完，脱胎换鼎，不能保固阳神，轻纵出去，则一出而迷途，
失舍无归，此其六也。
令彼识理内外得
失舍失学得从外入内也。
退舍必因起过而得
失舍。
当出不出，当入不入为
失舍，不有破军必有死亡之兆。
是谓
失舍，不有破军，必有死王之墓。
得失失得何必患得患
失舍得得舍不妨不舍不得。
退舍必因起过而得
失舍。
水火风空识界无相亦无散
失舍利子。
若该当出某舍而不出，该当入某舍而不入，谓之“失舍”，便是运行失常。
当出不出，当入不入，是谓失舍，不有破军，必有国君之篡。
若骊龙养珠，慈母育子，朝夕防卫，寤寐顾复，更须严守关元，不可轻纵出去，恐一出而迷途，遂失舍而忘归。
得失失得何必患得患失舍得得舍不妨不舍不得。
得失失得何必患得患失舍得得舍不妨不舍不得。
（完）
