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包含“四静”的句子

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1、四静虑清净即补特伽罗清净。 四静虑清净故行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼清净。 四静虑与不生无二无二分。 四静虑清净故眼处清净。 不为四静虑摄受坏灭故学。 四静虑不可得彼乐与苦亦不可得。 四静虑清净故无明清净。 四静虑清净故苦圣谛清净。 四静虑清净故法界意识界及意触意触为缘所生诸受清净。 四静虑清净故四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支清净。 四静虑等亦如是量不可得。 四静虑等无量故菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。 四静虑清净故眼界清净。 四静虑清净故八胜处九次第定十遍处清净。 四静虑清净即作者清净。 是四静虑清净与一切智智清净。 四静虑清净故空解脱门清净。 四静虑清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。 四静虑清净故耳鼻舌身意处清净。 四静虑清净故舌界清净。 是四静虑自性即非自性。 四静虑无自性故前后中际菩萨摩诃萨不可得。 四静虑清净故法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界清净。 四静虑清净故集灭道圣谛清净。 四静虑清净故水火风空识界清净。 四静虑清净即养育者清净。 四静虑清净故真如清净。 四静虑不灭则非四静虑。 四静虑空故前后中际菩萨摩诃萨不可得。 四静虑清净故四无量清净。 四静虑清净故布施波罗蜜多清净。 四静虑清净故四无色定清净。 四静虑清净故耳界清净。 四静虑清净即一切智智清净。 四静虑清净故四念住清净。 四静虑不生则非四静虑。 四静虑清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净。 四静虑清净即生者清净。 四静虑清净故内空清净。 四静虑真如中有菩萨摩诃萨。 四静虑清净故菩萨十地清净。 四静虑清净即见者清净。 于四静虑四无量四无色定为尊为导。 四静虑清净即意生清净。 四静虑无量故菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。 四静虑清净故意界清净。 四静虑无边故菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无边。 四静虑四无量四无色定无所有空远离无自性中。 现在四静虑现在四静虑空。 四静虑清净故一切智智清净。 四静虑清净故无相无愿解脱门清净。 四静虑二无碍解三通所依。 四静虑清净故声香味触法处清净。 四静虑清净故受想行识清净。 四静虑清净即士夫清净。 四静虑清净故鼻界清净。 四静虑清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空清净。 四静虑真如中有菩萨摩诃萨不。 四静虑清净即受者清净。 四静虑清净即有情清净。 四静虑清净即儒童清净。 四静虑清净故声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受清净。 四静虑中有菩萨摩诃萨。 四静虑与不灭无二无二分。 四静虑清净即知者清净。 四静虑清净故净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净。 四静虑清净故八解脱清净。 四静虑清净即命者清净。 四静虑清净故地界清净。 四静虑清净故触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。 四静虑清净故色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受清净。 四静虑清净故色处清净。 四静虑无所有不可得故。 是四静虑清净与般若波罗蜜多清净。 四静虑清净即般若波罗蜜多清净。 四静虑清净故身界清净。 四静虑远离故前后中际菩萨摩诃萨不可得。 四静虑无生无灭乃至无染无净句义无所有不可得。 若四静虑清净,若耳、鼻、舌、身、意处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若色处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若声、香、味、触、法处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若眼界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若声界乃至耳触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若舌界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若触界乃至身触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若意界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若法界乃至意触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若地界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若水、火、风、空、识界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若无明清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若行乃至老死愁叹苦忧恼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若八解脱清净,若四静虑清净,无二、无二分、无别、无断故。 即四静虑是菩萨摩诃萨不。 四静虑清净故本性空清净。 初及第四静虑近分灭故。 若四静虑四无量四无色定资具。 若四静虑清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若外空乃至无性自性空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若法界乃至不思议界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若四无量清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若四无色定清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若八解脱清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若四念住清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若四正断乃至八圣道支清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若无相、无愿解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若菩萨十地清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若六神通清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若四无所畏乃至十八佛不共法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若无忘失法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若恒住舍性清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若一切智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若道相智、一切相智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若一切陀罗尼门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若预流果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若一来、不还、阿罗汉果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若独觉菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若一切菩萨摩诃萨行清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑清净,若诸佛无上正等菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四无量清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 四静虑四无量四无色定离。 善现,苦圣谛清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。 若道相智清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。 善现,道相智清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。 四静虑清净故安忍波罗蜜多清净。 四静虑清净故无为空清净。 四静虑清净故道相智清净。 善现,四静虑无染污故般若波罗蜜多清净,四无量、四无色定无染污故般若波罗蜜多清净。 四静虑清净故法界清净。 我当安立尔所有情于四静虑。 若一切智智清净,若一来、不还、阿罗汉果清净,若四静虑清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若一切相智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若一切陀罗尼门清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若七等觉支清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若九次第定清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若五力清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若八圣道支清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若八胜处清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若八解脱清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若六神通清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若十八佛不共法清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若十遍处清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若四念住清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若大喜清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若大悲清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若大舍清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若无忘失法清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若无愿解脱门清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若无相解脱门清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若诸佛无上正等菩提清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若道相智清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若阿罗汉果清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若四静虑清净,若预流果清净,无二、无二分、无别、无断故。 若一切智智清净,若声、香、味、触、法处清净,若四静虑清净,无二、无二分、无别、无断故。 若四静虑四无量四无色定。 (完)
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