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1、噶玛兰志略十四卷,原槁本,胶州柯培元撰。 以上艋舺、沪尾、噶玛兰、北右凡四营上府兵二千二百四十一名,由八里坌配渡入五虎门。 委系噶玛兰地方,每有生番出入伤人,该处原设隘寮隘丁无多,不敷巡缉守御,是以故父在口添雇壮勇,巡缉守御,口粮在所必需。 艋舺、沪尾、噶玛兰为一支,专顾、淡、兰一带。 噶玛兰界外一处,曰苏澳。 讳伊苏特穆尔,显宗噶玛拉之长子,裕宗珍戬之嫡孙也。 以提督罗大春率兵十三营,自噶玛兰之苏澳而至奇莱,凡二百零五里,是为北路。 噶玛兰为流番散处,故无土官。 噶玛巴之后,近世有林沁班珠尔者,称沙布咙于库车淖尔,为库车淖尔察罕诺门之属僧,则并不敢号呼图克图矣。 噶玛拨希于年在楚布寺圆寂,寿达。 噶玛兰田土膏腴,米价较贱,民番流寓日多,若不设官经理,必致滋生事端。 道光三年,福建省噶玛兰地方于五围城内添建仓廒二十五间、头围营盘地方建盖仓廒十五间。 谕军机大臣等、方维甸奏、查明蛤仔栏即噶玛兰地方情形一摺。 噶玛兰在台湾之东北,嘉庆中始入版图,建设城汛。 夫噶玛兰田土不过淡水十分之三,然每岁支给官军俸饷之外,尚可以协济邻邑,亦可知经画之初重赖有人矣。 自噶玛兰既开,人迹罕到之处始知其名,宜前此无及之者。 噶玛兰未开时,终岁不见日光。 噶玛兰当日虑为蔡逆所窃,议请归官,然犹在后山八、九日之程,非若六社之去县城咫尺。 噶玛兰既附试于淡水,即不必仿额于澎湖。 所有淡水、噶玛兰二厅、彰化一县,并无禀报地震。 噶玛兰乃初开荒埔,肥瘠悬殊。 道光元年,摄噶玛兰通判事。 今更从东游草补出十三首,按次分系,为杨氏噶玛兰诗。 噶玛兰属之苏澳,水势险急,风涌奔腾,向难停泊船只。 噶玛兰,旧作蛤仔滩,今改。 噶玛兰厅早稻收成七分。 内逼凶番,后通噶玛兰、奇莱诸处,盖全台之要领,前后呱之关键。 噶玛兰东西势社番,前皆不谙耕作,是以埔地听汉人占垦。 于是,噶玛兰辟十一年矣,水患之岁五、台患之岁三。 其余台、凤、嘉、淡、艋舺、噶玛兰六厅县,每厅县各扎一营。 噶玛兰在台郡东北,淡水之背也。 源由噶玛兰东面诸山,迤东南至兰界入海。 嘉庆十五年,噶玛兰既入版图,西势民垦已定,杨廷理乃遣三籍头人,往大浊水溪南十六社荒埔,分授漳、泉、粤民人开垦,凡二千五百三十八甲。 设恒春、淡水两县,改淡水厅为新竹县,噶玛兰厅为宜兰县。 噶玛兰为山后新开之地,离郡城十三站,险阻崎岖,鞭长莫及。 今淡厅学额六名,加拨府三名,合有九名,噶玛兰既附试于淡水,即不必仿额于澎湖。 西属淡水,东属噶玛兰。 即改噶玛兰厅通判为台北府分防通判,移扎鸡笼地方。 噶玛兰厅仓盈余榖石,先奉宪檄拨补淡水厅垫给艋舺营不敷兵米。 着照所请,噶玛兰田园,截至本年为止,除水冲沙压不计外,再行确切覆勘,垦熟田园实有若干? 联合各番社,并有日人在台北之噶玛兰一带,诱结生番。 或民价昂贵,兰厅轮买之年,由噶玛兰通判筹款凑补,淡厅轮买之年,则以拳和庄租银准其开销。 又改淡水厅为新竹县、噶玛兰厅为宜兰县。 再四思维,噶玛兰惟有仿照此法,年给赏番对象,令彼有所希冀而不出扰,庶切近山边埔地民人,亦可安心耕种、樵牧。 先是,噶玛兰有浊水溪,逾溪而南,地土尤旷,民未往耕焉。 调台湾,署海防同知、噶玛兰同知,坐事落职。 谕内阁、赵慎畛等奏、噶玛兰新辟田亩科则。 该镇道所议乌石港口责成县丞、千总就近稽查之处,查台湾海防事宜,均责成同知,通判管理,噶玛兰既有通行海口,应照鹿港淡水同知及澎湖通判现办章程,责成通判专管。 于是,噶玛兰辟十一年矣。 县丞署在噶玛兰头围,嘉庆二十五年建。 濆窜噶玛兰,大载农具入苏澳,谋夺溪南地。 闻台湾、凤山、诸罗三县、噶玛兰、淡水二厅,皆有志,疆域山水,不啻已揽其全。 窃闻台湾民俗强悍可用,其彰化、艋舺、噶玛兰等处,皆雍、干以后逐渐开辟,自噶玛兰属苏澳以南至于卑南,旷土数百里,平衍膏腴,多系生番地界。 同治十一年,改福建台湾府淡水厅复设训导为复设教谕,增噶玛兰厅复设训导一员。 台俗多讹字,噶玛兰亦然。 淡水玉山之后,地名噶玛兰,系番语,闽音不正,讹为蛤仔难。 噶玛兰通判遣人止之,不听。 噶玛派同样与新兴的明中央王朝建立关系,力争取得中央政府的支持。 噶玛尔一边说,一边将帝浪等人推向了前方。 然自噶玛兰抵郡,须十三日始达,政令皆统于台湾府。 噶玛兰通判吕志恒、即自行速回本任。 噶玛兰本地生番,即三十六社。 噶玛兰遂成为自耕农比较集中的地区。 噶玛尔急忙伸出手来,轻轻地拍打她的后背。 噶玛兰厅有举人自道光二十年黄缵绪始,进士尚阙。 噶玛兰初启,产米多,糖价亦渐复。 每个人都是献上哈达,领到一份噶玛巴加持过的甘露丸后就静静地退出。 噶玛兰创始事宜案内,奉准部文,天后、城隍神庙,应就兰属官民捐建。 噶玛上师一合什,正准备说些什么。 观于噶玛兰苏澳未辟以前,海贼朱濆、蔡牵垂涎者屡。 越三年升任噶玛兰通判。 噶玛兰昔为后山族社中一荒落地,荷兰弗及窥,郑氏未暇开辟。 噶玛兰虽有乌石港、加礼远港二口,港门浅狭,入口之船不过二、三百石,得利甚微。 噶玛上师上前,对着空地处跪下磕头。 若依功德而言,我和噶玛寺的住持大喇嘛净琉璃,早可入三十三天,可是两千年来,我们一步都难离啊。 从索南嘉措离藏到回世达赖来藏后的数十年中,噶玛噶举及其支持者藏巴汗,同黄教及其支持者帕竹政权,各自引进蒙古势力,展开了激烈的斗争。 在保存佛法传承教法上,噶玛巴更扮演了最重要的角色。 日在历代噶玛巴大宝法王的根本道场西藏当雄县堆龙的祖普寺大殿举行坐床典礼。 此外,噶举派的帕木竹巴、枳贡世间估、达城塘巴钦波、噶玛知三世等,都学过噶当教法。 十七世噶玛巴伍金赤列就是按此遗嘱被寻访到的。 年,我跟随上师噶玛仁波切多次往返于四川藏区,这开启了我另一半人生。 一百六十四、尼泊尔噶玛列些林高级佛学院是一个追随佛陀圣教之处。 取自宜兰原住民噶玛兰族。 信中清楚描述了十七世大宝法王转世地点周遭环境等讯息,并决议由蒋贡康楚仁波切进入西藏寻找十七世噶玛巴。 佛陀和莲花生大士都曾预言噶玛巴的出生,几个世纪以来,噶玛巴不仅是延续金刚乘的中心人物,也是延续噶玛噶举的关键人物。 在经藏续藏中都有记载,佛陀曾经预言几位菩萨会在世间出生,噶玛巴是其中之一。 另外,噶玛噶举派曾协助过蒙古势力阿里不哥,因此噶玛拔西还被逮入狱。 蒙古军入藏,受到噶玛丹均的抵抗。 (完)
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