1、若佐之者，
乡耆民曹凤朝，故成之速也。
却说徐鸣皋见合境
乡耆，牵羊担酒，前来劳军，当下再三相让，慰劳了一番，众乡民欢呼而去。
乡耆老不忘公者，请记其碑，以永其思。
一日，
乡耆谋立石其中，延士人王维翰书之，维翰未至。
若佐之者，
乡耆民曹凤朝，故成之速也。
夫闾胥族长党正皆掌政治教令则其人必皆品行素优非如今之约地
乡耆市井庸鄙以充也则今之上谕。
既而内侍死于墓所，
乡耆以闻，人始知之。
要路交亲嗟隔阔，他
乡耆旧饱知闻。
若佐之者，
乡耆民曹凤朝，故成之速也。
其与督工若官、若吏、若衿、若
乡耆及乐助诸姓名列于碑阴。
乡耆郭文、王贯重修，嘉靖二十一年乡耆王锐、王钺、关珏、韩潭重修立碑。
卷四记人物，则别为乡贤、武功、科甲、贡生、行伍、杂途、貤封、恩荫、忠孝、节烈、义行、流寓、隐逸、
乡耆、仙释、塚墓。
省祭蒋世科、
乡耆朱贵欲撤而修之，各发虔捐数十金为邑人先。
府吏趋宸扆，
乡耆捧帝车。
宋，成都人宋固为县之文学，
乡耆长有病者，困卧境上。
惟兵役不能遍及，必兼责成就地总理、
乡耆人等。
县丞啜霭建，成化三年县丞田福、
乡耆王贯重修。
吾
乡耆旧传，千载德弥尊。
乡耆德胡萱携其子，以茶果登上洞，相与籍茵，坐良久乃别。
虽有
乡耆、庄正，未免鞭长莫及之患。
乡耆老不忘公者，请记其碑，以永其思。
乡耆郭文、王贯重修，嘉靖二十一年乡耆王锐、王钺、关珏、韩潭重修立碑。
现据连江
乡耆倪邦栋等呈控，是其明证。
请就各乡中选择公正才干之
乡耆。
队伍的存在，所以在民国建立初年时期归化城三仙庙的四乡耆和十二总领一致接受了孙逸仙的许诺。
乡耆刘文彩、林淇泉，着赏给七品顶戴，以示鼓励。
若佐之者，乡耆民曹凤朝，故成之速也。
乡耆不切觉察，致有违犯，并从违制断遣。
乡耆吴赐等请于台察，程公以水利重务实切民瘼，复设陂夫并力筑守。
乡耆郭文、王贯重修，嘉靖二十一年乡耆王锐、王钺、关珏、韩潭重修立碑。
一日乡耆谋立石其中，延士人王维翰书之。
一日，乡耆谋立石其中，延士人王维翰书“秾芳亭”字，久之未至。
其实早就在清初时期归化城就有类似商务会的“崇厚堂”组织，这个组织里面最高层设“四乡耆”负责主持日常事务。
乡耆德胡萱携其子，以茶果登上洞，相与籍茵，坐良久乃别。
为此示谕三乡耆老知悉。
乡耆闻官，权瘗于道左。
乡耆老不忘公者，请记其碑，以永其思。
宋，成都人宋固为县之文学，乡耆长有病者，困卧境上。
（完）
