吕氏春秋具备原文及翻译(带拼音版)

时间:2022-07-11 13:35:01 编辑:文言文

吕氏春秋具备原文带拼音版

  【 bèi 】
   yuē : jīnyǒu羿 、 fēngméng 、 fánruò , érxián , néngzhōng 。 zhōngfēixián , érxiánwéigōngzhōngzhī 。 gōngmíngyǒu ,  , xiánsuīguòtāng 、  。 láoérgōng 。 tāngchángyuē 、 báo , wángchángqióng、 chéng , yǐnchángpáochú , tàigōngchángyǐndiào 。 xiánfēishuāi , zhìfēi , jiē 。 fángōngmíng , suīxián , yǒu , ránhòuchéng 。 zijiànzhìdǎn , kǒngjūnzhītīngchánrén , érlìngdexíngshù , jiāngérxíng , qǐngjìnèrrénjūnzhī 。 zhìdǎn , jiēcháo 。 zijiànlìngèrrénshū 。 fāngjiāngshū , zijiàncóngpángshíchèyáozhǒu , shūzhīshàn , zijiànwéizhī 。 shènhuànzhī , érqǐngguī 。 zijiànyuē :“ zhīshūshènshàn , miǎnguī !” èrguībàojūn , yuē :“ zidewéishū 。” jūnyuē :“  ?” duìyuē :“ zi使shǐchénshū , érshíchèyáochénzhīzhǒu , shūèéryǒushèn , jiēxiàozi 。 chénsuǒér 。” jūntàiértànyuē :“ zijiànguǎrénzhīxiào 。 guǎrénzhīluànzi , érlìngzidexíngshù , shùyǒuzhī 。 wēièrrén , guǎrénguò 。” suìsuǒàiérlìngzhīdǎn , gàoyuē :“ jīnlái , dǎnfēiguǎrénzhīyǒu , zhīyǒu 。 yǒu便biàndǎnzhě , juéwéizhī 。 suìéryányào 。” zijìngnuò , nǎidexíngshùdǎn 。 sānnián , duǎnqiúérwǎngguānhuàdǎn , jiànzhě , shèzhī 。 wènyān , yuē : “ wéide , jīnziérshězhī ,  ?” duìyuē :“ zirénzhīxiǎo 。 suǒshèzhěxiǎo 。” guī , gàokǒngyuē :“ zizhīzhì , 使shǐmínànxíngruòyǒuyánxíngpáng 。 gǎnwènzizhì ?” kǒngyuē :“ qiūchángzhīyányuē :‘ chéngzhěxíng 。’ zixíngshùdǎn 。” zizhīdexíngshù , jūnhòuzhī 。 jūnhòuzhīzhě , zixiānyǒubèi 。 xiānyǒubèi , zāi ? jūnzhīxián 。 sānyuèyīngér , xuānmiǎnzàiqián , zhī ; yuèzàihòu , zhīè ; zhīài , yān 。 chéng 。 chéngyǒuchéngnǎiqíng 。 jīngyǒujīngnǎitōngtiān 。 nǎitōngtiān , shuǐshízhīxìng , jiēdòng , yòukuàngyǒuxuèzhě ? fánshuōzhìzhīruòchéng 。 tīngyánāizhě , ruòjiàn ; tīngyánzhě , ruòjiàndòu 。 shuōzhìchéng , dòngrénxīnshén 。

吕氏春秋具备翻译

  假如有羿、蜂蒙这样的善射之人和繁弱这样的良弓,却没有弓弦,那么必定不能射中。射中不但仅是靠了弓弦,可弓弦是射中的条件。建立功名也要有条件。不具备条件,即使贤德超过了汤、武王,那也会劳而无功。汤曾经在郼、亳受贫困,武王曾经在毕、裎受困窘,伊尹曾经在厨房里当仆隶,太公望曾经隐居钓鱼。他们的贤德并不是衰微了,他们的才智并不是愚蠢了,都是因为没有具备条件。所以凡是建立功名,即使贤德,也必定要具备条件,然后才可以成功。

  宓子贱去治理堂父,担心鲁国君主听信谗人的坏话,从而使自己不能实行自己的主张,将要告辞走的时候,向鲁国君主请求君主身边的两个官吏跟自己一起去.到了堂父,堂父的官吏都来朝见,宓子贱让那两个官吏书写。官吏刚要书写,宓子贱从旁边不时地摇动他们的胳膊肘,官吏写得很不好,宓必子贱就为此而发怒。官吏对此厌恨,就告辞请求回去。宓手贱说:“你们写得很不好,你们赶快回去吧!”两个官吏回去以后向鲁国君主禀报说:”宓子这个人不可以给他书写。”鲁国君主说:“为什么?”官吏回答说:“宓子让我们书写,却不时地摇动我们的胳膊肘,写得不好又大发脾气,堂父的官吏都因宓子这样做而发笑。这就是们所以要告辞离开的原因。”鲁国君主长叹道:“宓子是用这种方式对我的缺点进行劝谏啊。我扰乱宓子,使宓子不能实行自己的主张,这样的事一定多次发生过了。假如没有这两个人,我几乎要犯错误。”于是就派所喜欢的人让他去亶父,告诉宓子说;“从今以后,亶父不归我所有,归你所有。有对亶父蟹父有利的事情,你自己决断去做吧。五以吼后报告施政的要点。”宓子恭敬地答应了,这才得以在亶父实行自己的主张。过了三年,巫马旗穿着粗劣的衣服和破旧的皮衣,到亶父去观察施行教化的情况,看到夜里捕鱼的人,得到鱼“就扔回水里。巫马旗问他说:“捕鱼是为了得到鱼,现在你得到鱼却把它扔回水里,这是为什?”那人回答说:“宓子不想让人们捕取小鱼。我扔回水虽的都是小鱼。”巫马旗回去以后,告诉孔子说:“宓子的德政达到极点了,他能让人们黑夜中独自做事,就象有严刑在身旁一样不敢为非作歹。请问宓子用什么办法达到这种境地的?”孔子说:“我曾经跟他说过:‘自己心诚的,就能在外实行。’宓子一定是在亶父实行这个主张了。”宓子得以实行这个主张,是因为鲁国君主后来领悟到这一点。鲁国君主之所以后来能领悟到这一点,是因为宓子事先有了准备。事先有了准备,难道就一定能让君主领悟到吗?这就是鲁国君主的贤明之处啊。

  三个月的婴儿,轩冕在前边不知道羡慕,斧铖在后边不知道厌恶,对慈母的爱却能懂得。这是因为婴儿的心赤诚意啊,所以诚而又诚才合乎真情,精而又精才与天性相通。与天性相通,水、木,石的本性都可以改变,更何况有血气的人呢?所以凡是劝说别人与治理政事,要做的事没有比赤诚更重要的了。听别人说的话很悲哀,不如看到他哭泣,听别人说的话很愤怒,不如看到他搏斗,劝说别人与治理政事不赤诚,那就不能感化人心。

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