吕氏春秋慎人原文及翻译(带拼音版)

时间:2020-07-17 13:02:21 编辑:文言文

吕氏春秋慎人原文带拼音版

  【 shènrén 】
   liùyuē : gōngmíng , tiān 。 wéishì , yīnshènrén ,  。 shùnyáo , tiān 。 shùngēngshān , táobīn , diàoléi , tiānxiàshuōzhī , xiùshìcóngzhī , rén 。 shùn , tiān 。 zhōutiānxià , qiúxiánzhě , shìqiánshǒu , shuǐliáochuānzhīzhànzhìyōngtōngzhě , jìnwéizhī , rén 。 tāngjié , zhòu , tiān 。 tāng 、 xiūshēnshànwéi , yōumín , rén 。 shùnzhīgēng , xiánxiàowéitiāntóng 。 wèishí , shǔcái , shuǐ , biānwěi , jiéwǎng , shǒupiánzhī , ránhòumiǎndòngněizhīhuàn 。 shí , dēngwéitiān , xiánshìguīzhī , wànmínzhī , zhàng , zhènzhènyīnyīn , dàishuō 。 shùnwéishīyuē :“ tiānzhīxià , fēiwáng ; shuàizhībīn , fēiwángchén 。” suǒjiànjìnyǒuzhī 。 jìnyǒuzhī , xiánfēijiā ; jìnzhī , xiánfēisǔn 。 shí使shǐrán 。 bǎizhīwèishí , wángguóérjìn , fànniúqín , chuányángzhī 。 gōngsūnzhīérshuōzhī , xiànzhūmiàogōng , sān , qǐngshǔshìyān 。 miàogōngyuē :“ mǎizhīyángzhīérshǔshìyān , nǎitiānxiàxiào ?” gōngsūnzhīduìyuē :“ xìnxiánérrènzhī , jūnzhīmíng ; ràngxiánérxiàzhī , chénzhīzhōng 。 jūnwéimíngjūn , chénwéizhōngchén 。 xìnxián , jìngnèijiāng , guóqiěwèi , shéixiáxiàozāi ?” miàogōngsuìyòngzhī 。 móudàng , yǒugōng , fēijiāxián 。 使shǐbǎisuīxián , demiàogōng , míng 。 jīnyānzhīshìzhībǎizāi ? rénzhǔzhīqiúshìzhě ,  。 kǒngqióngchén 、 càizhījiān , chángshí , gēngsǎn 。 zǎibèi , kǒngxiánshì , yánhuízháicàiwài 。 gòngxiāngéryányuē :“ zhú , xiāowèi , shùsòng , qióngchén 、 cài 。 shāzhězuì , jièzhějīn, xián , wèichángjuéyīn 。 gàijūnzhīsuǒchǒuruò ?” yánhuíduì , gàokǒng 。 kǒngrántuīqín , kuìránértànyuē :“ yóuxiǎorén 。 zhào , zhī 。” gòng , gòngyuē :“ zhě , wèiqióng !” kǒngyuē : “ shìyán ? jūndàozhīwèi , qióngdàozhīwèiqióng 。 jīnqiūrénzhīdào , zāoluànshìzhīhuàn , suǒ, qióngzhīwèi ? nèixǐngérjiùdào , línnánérshī , hánzhì , shuāngxuějiàng , shìzhīsōngbǎizhīmào 。 huángōngzhī , wéngōngzhīcáo , yuèwángzhīkuài 。 chén 、 càizhīè , qiūxìng !” kǒnglièránfǎnérxián , kàngránzhígānér 。 gòngyuē :“ zhītiānzhīgāo , zhīzhīxià 。” zhīdàozhě , qióng ,  , suǒfēiqióng 。 dàode , qióng , wèihánshǔfēngzhī 。 yóuyǐngyáng , érgòngdegòngshǒu 。

吕氏春秋慎人翻译

  能显赫地建立功名,靠的是天意。因为这个缘故,就不慎重地对持人为的努力,是不行的。舜遇到尧那样的明君,是天意。舜在历山种地,在黄河边制作陶器,在雷泽钓鱼,天下人很喜欢他,杰出的人士都跟随着他,这是人为努力的结果。禹遇到舜那样的明君,是天意。禹周游天下以便寻求贤德之人,做对百姓有利的事情。那些淤积阻塞的积水河流湖泊,凡是可以疏通的,禹全都疏通了。这些就是人为的努力。汤遇上桀那样的暴君,武王遇上封那样的暴君,是天意。汤、武王修养自身品德,积善行义,为百姓忧虑劳苦,这是人为的努力。舜种地捕鱼的时候,他的贤与不肖的情况同当夫子时是一样的。他在没有遇到有利时机的时侯,带领自己的下属种五谷,捕鱼鳖,编蒲苇,织鱼网,手和脚磨出茧子都不体息,然后才免于冻饿之苦。他在遇到有利时机的时侯,即位当了天子,贤德的人全归附他,所有的人都赞誉他,男男女女都非常高兴,没有不爱戴喜欢他的。舜亲自做诗道:“普天之下尽归依,无处不是王的土地,四海之内皆归顺,无不是王的臣民。”用以表明自己全都占有了。全都占有了,他的贤德并没有增加,全都没有占有,他的贤德并没有减损。这是时机的有无使他这样的。

  百里奚没有遇到有利时机的时候,从虞国逃出,被晋国俘虏,后在秦国喂牛,以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚以后很喜欢他,把他推荐给秦穆公,过了三天,请求委任他官职。穆公说:“用五张羊皮买了他来却委任他官职,恐怕要被天下耻笑吧!”公孙枝回答说,“信征贤人而任用他,这是君主的英明,让位爷贤人而自己甘居贤人之下,这是臣子的忠诚。君主是英明的君主,臣子是忠诚的臣子。他如果真的贤德,国内都将顺服,敌国都将是惧,谁还会有闲暇耻笑呢?”穆公于是就任用了百里奚。他出谋略无不得当,做事情必定成功,这并不说明他的贤德增加了。百里奚即使贤德,如果不被穆公得到,也必定没有选样的名声。现在怎么知道世上没有百里奚这样的人呢?所以君主中想要寻求贤士的人,不可不广泛地去寻求。

  孔子在陈国、蔡国之闻处于困境,七天没吃粮食,煮的野菜里也没有米粒。宰予饿坏了,孔子在屋里用瑟伴奏唱歌,颜回在外面择野菜。子路跟子贡一起说道:“先生在鲁国被逐,在卫国隐居,在宋国树下习礼时被人伐倒树,在陈国、蔡国遇到困境。要杀先生的人没有罪,凌辱先生的人不受禁止,而先生歌声从未中止过。君子竟是这样没有感到羞耻的事吗?”颜回无话回答,进屋把这些话告诉了孔子。孔子很不高兴地推开瑟,叹息着说:“仲由和端木赐是小人啊!叫他们来,我告诉他们。”子路和王子贡进来了,子贡`说:像现在这种情况,可以说是困窘了。”孔子说:“这是什么话呢?君子在道义上通达叫做通达,在道义上困穷叫做咀穷。现在我固守仁义的原则,因而遭受混乱世道的祸患,这正是我应该得到的处境,怎么能叫困穷呢?所以,反省自己,在原则上不感封内疚,面临灾难,不丧失自己的品德。严寒到来,霜雪降落以后,松柏不凋落,我因此而知道松柏生命力的旺盛。从前齐桓公因出奔莒国而萌生复国称霸之心,晋文公因出亡曹国而萌生复国称霸之心,越王勾践因受会稽之耻而萌生复国称霸之心。在陈国、蔡国遇到的困境,对我大慨是幸运吧!”孔子威严地重薪拿起瑟弹起来,子路威武地拿着盾牌跳起舞米。子贡说;“我不知天的高远,地的广大啊!”古代得道的人,困窘时也高兴,显达时也高兴,高兴的不是困窘和显达。如果自身得到了道,那么困窘和显达都是一样的,就象寒暑风雨交替出现一样。所以许由在颖水之北自得其乐,共伯在共首山逍遥迫遣自得。

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