吕氏春秋长攻原文及翻译(带拼音版)

时间:2020-07-17 13:03:26 编辑:文言文

吕氏春秋长攻原文带拼音版

  【 chánggōng 】
   yuē : fánzhìluàncúnwáng , ānwēiqiángruò , yǒu , ránhòuchéng , shè 。 jiézhòusuīxiào , wáng , tāng 。 tāng , tiān , fēijiézhòuzhīxiào 。 tāngsuīxián , wáng , jiézhòu 。 jiézhòu , tiān , fēitāngzhīxián 。 ruòjiézhòutāng , wèiwáng 。 jiézhòuwáng , suīxiào , wèizhì 。 ruò使shǐtāngjiézhòu , wèiwáng 。 tāngwáng , suīxián , xiǎnwèizhì 。 rénzhǔyǒugōng , wénxiào ; wángguózhīzhǔ , wénxián 。 zhīruòliángnóng , biànzhī , jǐngēngnòuzhīshì , wèishōu。 ránérshōuzhě , rénshǐ , zàishí 。 shí , tiān , fēiliángnóngsuǒnéngwéi 。 yuèguó , wángkǒng , zhàofànérmóu 。 fànyuē :“ wánghuànyān ? jīnzhī , yuèzhī , érzhīhuò 。 guóshèn , ércáiyǒu , wángniánshào , zhìguǎcáiqīng , hǎozhīmíng , hòuhuàn 。 wángruòzhòngbēiqǐng , shíde 。 shí , yuèyǒu , érwánghuànyān ?” yuèwángyuē :“ shàn !” nǎi使shǐrénqǐngshí 。 wángjiāngzhī , jìnjiànyuē :“  ! zhīyuè , jiēlínjìng , dàoréntōng , chóuchóuzhànzhīguó , fēisàngyuè , yuèsàng 。 ruòyānqínjìn , shānchù , néngjiǔjiāngyuèshíèyǒuzāi ? yuēfēisàngyuè , yuèsàng 。 jīnjiāngshūzhī , zhīshí , shìchángchóuéryǎngqiú 。 cáikuìérmínkǒng , huǐ 。 ruòérgōngzhī , shù 。 xiānwángzhīsuǒ 。 qiě , dàishì , yóuyuānzhībǎn , shéiguóyǒu ?” wángyuē :“ rán 。 wénzhī , bīnggōng , rénzhěshí饿è 。 jīnérgōngzhī , fēibīng ; érshí , fēirén 。 rén , suīshíyuè , wéi 。” suìzhīshí 。 chūsānnián , ér 。 使shǐrénqǐngshíyuè , yuèwáng , nǎigōngzhī , chāiwéiqín 。 chǔwángcài , nǎixiānyángshàncàihóu , érzhīmóuyuē :“ de , nài ?” càihóuyuē :“ rén , zhī 。 qǐngwéixiǎnghóuzhě , érwáng , yīnérzhī 。” chǔwángyuē :“ nuò 。” shìcàihóuxiǎng , yīn , suì 。 xuánshècài , yòucài 。 zhàojiǎnzibìng , zhàotàiérgàozhīyuē :“ zàng , shuāiérshàngxiàzhīshānwàng 。” tàijìngnuò 。 jiǎnzi , zàng , shuāi , zhàochénérgàozhīyuē :“ yuàndēngxiàwàng。” chénjiējiànyuē ;“ dēngxiàwàng , shìyóu 。 shuāiyóu ,  。” xiāngyuē :“ xiānjūnzhīmìng , guǎréngǎnfèi 。” qúnchénjìngnuò 。 xiāngzishàngxià , wàngdài , shènměi 。 shìxiāngyuē :“ xiānjūnjiàozhī 。” guī , suǒdài , nǎixiānshànzhī 。 dàijūnhào , qǐngzhī , dàijūnnuò 。 wǎng , suǒshàndàizhěnǎiwàn 。 jùn , dàijūnshànfèngxiāngzi 。 xiāngzidàijūnérqǐngshāngzhī 。 jùnjìn 。 xiānlìngzhězhìbīngzhōng , shùbǎirén 。 xiānjīndòu 。 dàijūnzhì , jiǔhān , fǎndòuérzhī , chéng , nǎo 。 zhěcāobīngdòu , jìnshācóngzhě 。 yīndàijūnzhīchēyíng , yáowénzhīzhuàng ,  。 zhàoshìzhìjīnyǒuzhīzhèng , fǎndòuzhīhào 。 sānjūnzhě , yǒusuǒérzhī , bèizūn , ránérhòushìchēngzhī , yǒugōng 。 yǒugōng , érshī , suīwáng 。

吕氏春秋长攻翻译

  几治和乱,存和亡,安和危,强和弱,一定要彼此相遇,然后才能实现。如果彼此相同,就不可能实现。所吼,桀、纣虽然不贤,但他们之所以被灭亡,是因为遇上了商汤,武王。遇上商汤、武王,这是天意,不是因为桀、纣不贤。商汤,武王虽然贤德,但他们之所以能成就王业,是因为遇上了桀、纣。遇上桀、纣,这是天意,不是因为商汤、武王贤德。如果桀、纣不遇上商汤、武王,未必会灭亡。桀、纣如果不灭亡,他们即使不贤,耻辱也不至于到亡国的地步。假使商汤、武王不遇上桀、纣,未必会成就王业。商汤、武壬如果不成就王业,他们即使贤德,荣耀也不至于到称王天下的地步。所以,君主有大功,就听不到他有什么不好,亡国的君主,就听不到他有什么好。这就好比优秀的农民,他们善于区分土地适宜种植什么,勤勤恳恳地耕种锄草,但未必能有收获。然而有收获的,一定首先是这些人。收获的关键在于遇上及时雨。遇上及时雨,这是靠了上天,不是优秀农民所能做到的。

  越国遇上大灾年,越王很害怕,召范蠡来商量。范蠡说:“您对此何必忧虑呢?如今的荒年,这是越国的福气,却是吴国的灾祸。吴国很富足,钱财有余,它的君主年少,缺少智谋和才能,喜欢一时的虚名,不思虑后患。您如果用贵重的礼物、卑谦的言辞去向吴国请求借粮,那么粮食就可以得到了。得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您对此何必忧虑呢?”越王说:“好!”于是就派人向吴国请求借粮。吴王将要给越国粮食,伍手胥劝阻说:“不可给越国粮食。吴国与越国,土地相接,边境相邻,道路平坦通畅,人民往来频繁,是势均力敌的仇国。不是吴国灭掉越国,就必定是越国灭掉吴国。象燕国、秦国、齐国、晋国,它们处于高山陆地,怎能跨越五湖九江穿过十七处险阻来占有吴国呢?所以说,不是吴国灭掉越国,就必定是越国灭掉吴国。现在要送给它粮食,给它吃的,这是长我们对手的锐气、养活我们的仇人啊。国家钱财缺乏,人民怨恨,后悔就来不及了。不如不给它粮食而去攻打它,这本来是普通的道理。这就是从前我们的先王所以成就霸业的原因啊。再说闹饥荒,这是交替出现的事,就如同深渊和山坡一样,哪个国家没有?”吴王说。“不对。我听说过,正义的军队不攻打已经归服了的国家,仁德的人给饥饿的人粮食吃。现在越国归服了却去攻打它,这不是正义的军队!越国闹饥荒却不给它粮食屹,这不是仁德的事情。不仁不义,即使得到十个越国,我也不去做。”于是就给了越国粮食。没有过三年,吴国也遇到灾年,吴人向越国请求借粮,越王不给,却来攻打吴国,吴王夫差被擒。

  楚王想夺取息国和蔡国,于是就假装跟蔡侯友好,并且与他商量说:“我想得到息国,该怎么办?”蔡侯说;“息侯的夫人是我妻子的妹妹,请让我替您宴飨息侯和他的妻子,跟您一起去,乘机偷袭息国。”楚王说;“好吧。”于是楚王与蔡侯带着宴飨用的食品进入息国,军队与他们同行,乘机夺取丁息国。楚军回师驻扎在蔡国,又夺取了蔡国。

  赵简子病重,召见太子告诉他说;“等我死了,安葬完毕,你穿着孝服登上夏屋山去观望”太子恭恭敬敬地答应了。简子死了,安葬完毕以后,太子穿着孝服,召见大臣们并且告诉他们说:“我想登上夏屋山去观望。”大臣们都劝阻说;“登上夏屋山去观望,这就是出游啊。穿着孝服去出游,不可以。”襄子说:“这是先君的命令,我不敢废除。”大臣们都恭恭敬教地答应了。襄子登上夏屋山观看代国的风土人情,看到代国一派欢乐景象,于是襄子说;“先君必定是用这种办法来教诲我啊!”等到回来以后,思考夺取代国的方法,于是就先友好地对待代国。代国君主爱好女色,襄子就请求把姐姐嫁给代国君主为妻,代国君主答应了。襄子的姐姐嫁给代国君主以后,襄子事事都讨好代国,代地适宜养马,代国君主把好马奉献给襄子,代地的马都送光了。襄子告诉代国君主,请求宴飨他.事先命令几百个跳舞的人把兵器减茌舞具之中,事先准备好大的金斗。代国君主来了,喝酒喝到正畅快的时候,把酒器翻过来击在代国君主头上,只一下,代君脑浆就流了一地。跳舞的人拿着兵器搏斗,把代君的随从全都杀死了。于是就用代君的车子去迎接他的妻子,他的妻子在远处听说代君死亡的情形,就唐尖簪子自刺而死。所以赵国至今有“利笄山”和“反斗”的名号。

  这三位君主,他们都有办法得到自己昕需要的东西,并不完全按照常理行事,然而后世都称赞他们,这是因为他们有成就的缘故。如果有这种大功而又不失礼,他们即使称王天下,也是可以的。

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