诗经小雅巷伯注音版拼音版及翻译

时间:2022-09-22 14:38:24 编辑:文言文

  《小雅·巷伯》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是诗经小雅巷伯注音版、拼音版及翻译赏析,欢迎阅读。

诗经小雅巷伯注音版

  《 xiǎo · xiàng 》
   fěi , chéngshìbèijǐn 。 zènrénzhě , shèn !
   duōchǐ , chéngshìnán 。 zènrénzhě , shéishìmóu 。
   piānpiān , móuzènrén 。 shèněryán , wèiěrxìn 。
   jiéjiéfānfān , móuzènyán 。 ěrshòu ? qiān 。
   jiāorénhǎohǎo , láoréncǎocǎo 。 cāngtiāncāngtiān , shìjiāorén , jīnláorén 。
   zènrénzhě , shéishìmóu ? zènrén , tóuchái 。 cháishí , tóuyǒuběi 。 yǒuběishòu , tóuyǒuhào !
   yángyuánzhīdào , qiū 。 rénmèng , zuòwéishī 。 fánbǎijūn , jìngértīngzhī 。

诗经小雅巷伯拼音版

  《 xiǎo yǎ · xiàng bó 》

  《小雅·巷伯》

  qī xī fěi xī , chéng shì bèi jǐn 。 bǐ zèn rén zhě , yì yǐ dà shèn !

  萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚!

  duō xī chǐ xī , chéng shì nán jī 。 bǐ zèn rén zhě , shéi shì yǔ móu 。

  哆兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适与谋。

  jī jī piān piān , móu yù zèn rén 。 shèn ěr yán yě , wèi ěr bù xìn 。

  缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。

  jié jié fān fān , móu yù zèn yán 。 qǐ bù ěr shòu ? jì qí nǚ qiān 。

  捷捷幡幡,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。

  jiāo rén hǎo hǎo , láo rén cǎo cǎo 。 cāng tiān cāng tiān , shì bǐ jiāo rén , jīn cǐ láo rén 。

  骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。

  bǐ zèn rén zhě , shéi shì yǔ móu ? qǔ bǐ zèn rén , tóu bì chái hǔ 。 chái hǔ bù shí , tóu bì yǒu běi 。 yǒu běi bù shòu , tóu bì yǒu hào !

  彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊!

  yáng yuán zhī dào , yī yú mǔ qiū 。 sì rén mèng zǐ , zuò wéi cǐ shī 。 fán bǎi jūn zǐ , jìng ér tīng zhī 。

  杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。

诗经小雅巷伯翻译

  各种花纹多鲜明,织成多彩贝纹锦。那个造谣害人者,心肠实在太凶狠!

  臭嘴一张何其大,如同箕星南天挂。那个造谣害人者,是谁给你作谋划?

  花言巧语叽叽喳,一心想把人来坑。劝你说话负点责,否则往后没人听。

  花言巧语信口编,一心造谣又说谎。并非没人来上当,总有一天要现相。

  进谗的人竟得逞,被谗的人心意冷。苍天苍天你在上!管管那些害人精,多多怜悯被谗人!

  那个造谣害人者,是谁为他出计谋?抓住这个害人精,丢给野外喂豺虎。豺虎嫌他不肯吃,丢到北方不毛土。北方如果不接受,还交老天去发落。

  一条大路通杨园,杨园紧靠亩丘边。我是阉人叫孟子,是我写作此诗篇。诸位大人君子们,请君认真听我言!

诗经小雅巷伯赏析

  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”

  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。

  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“巷伯诗并序”或“巷伯序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。

  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·巷伯》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。

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