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《易经》第六十四卦·未济卦

书名:《周易》 作者:伏羲 周文王 孔子 来源:问好找网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

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《易经》第六十四卦 未济卦 火水未济 离上坎下0ze问好找网 - 专注于中国古代历史

  未济卦,象征未完成、还没有终止。坎为水,离为火。火在水上,难以济物,为未济。未济象征事未成。本卦六爻均失正,有“事未成”之象。但阳刚阴柔能相应,充满着发展的可能性。未济有可济之理,因而亨通。但若处事不谨慎,则没有什么利益。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。未济卦,火水未济卦,原文0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  初六,濡其尾,吝。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  九二,曳其轮,贞吉。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:九二贞吉,中以行正也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  六三,未济,征凶。利涉大川。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“未济征凶”,位不当也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“君子之光”,其辉吉也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“饮酒濡首”,亦不知节也。0ze问好找网 - 专注于中国古代历史