1、
此岂
粗浮识想利智聪慧所能测哉。
无论习何等业，总不可有
粗浮心。
世间有顺必有逆，逆非不美事，
粗浮者不得其解，往往弃而不取。
无论习何等业，总不可有
粗浮心。
炉香烟袅，引人神思欲远，趣从静领，自异
粗浮。
若气太
粗浮，则神亦耗散，而不得返还本窍，为我身之主宰。
古人云无论做何等人，总不可有势利气，无论习何等业，总不可有
粗浮心。
心思能如此用惯，则以后遇大小事到手，便不至
粗浮苟且。
书生
粗浮领略，无超方出格知见，出言鄙陋，从来可叹。
署罗平州知州富州厅通判席瑛、鄙浊
粗浮。
圣贤犹且难言，而集说诸家，妄生分解，其
粗浮浅陋亦甚矣！
说话要
粗浮，说话要粗浮，不装老巴只装雏。
无声，不结滞，不
粗浮，出入绵绵，若存若亡。
无论习何等业，总不可有
粗浮心。
有事便思有粗浮意气否。
粗浮之气仍待渐次消除，乃可步步深入静境，非可期于一朝。
不同众生情见粗浮乃文语非义。
老之粗浮有可怜悯者，不妨饶舌重为注破，何如？
其后君既殁，予亦入仕，往往以粗浮之气得罪于人。
一有声，便粗浮而不入细，即耐心轻轻微微些，愈放愈微，愈微愈静，久之，忽然微者速断，此则真息现前，而心体可识矣。
有事便思有粗浮意气否。
（完）
