1、
摩揭陀国前正觉山龙窟留影金佛像一躯。
其
摩揭陀国婆罗门居士等。
摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。
是
摩揭陀国首都王舍城中的富家子弟。
我是
摩揭陀国主频毗娑罗王。
圣者
摩揭陀国未生怨王来破我国。
唐太宗遣使至
摩揭陀国，取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，榨沈如其剂，色味愈于西域远甚，然只是今之沙糖。
时
摩揭陀国频毗娑罗王。
摩揭陀国孤山正中精舍。
如说佛在
摩揭陀国为度池坚步行十二逾缮那故七万众生皆得见谛。
尔时
摩揭陀主频毗娑罗。
四是
摩揭陀国适逢内乱，政局不稳。
摩揭陀国影坚大王四种胜兵所不能及。
又补
摩揭它、甯远、大勃律、吐火罗、谢、识匿、个失密、骨咄、苏毗、师子等十国，足见当日欧宋二公搜辑之功，实为周至。
如说佛在
摩揭陀国为度池坚步行十二踰缮那故七万众生皆得见谛。
如说佛在
摩揭陀国为度池坚步行十二踰缮那故七万众生皆得见谛。
在
摩揭陀国于林中经行。
此
摩揭陀国中谁人最胜。
我是
摩揭陀国主频毗娑罗王。
尔时
摩揭陀国有一大城名尼拘律。
乃睹赡部州
摩揭陀国多罗林中小山上有此菩萨像。
然佛世尊在
摩揭陀国菩提树下。
摩揭它，一曰摩伽陀，本中天竺属国。
五印度中唯西南摩腊婆东北
摩揭陀二国。
及
摩揭陀国婆罗门居士。
时彼众中有
摩揭陀国兴易之人。
尔时世尊渐次游行到
摩揭陀。
然佛世尊在
摩揭陀国菩提树下。
此城即
摩揭陀国之正中也。
北山顶有窣堵波，是如来望
摩揭陁城，于此七日说法。
在
摩揭陀法阿兰若菩提树下金刚座上。
在
摩揭陀国伽耶山顶窣堵波处。
尔时
摩揭陀国有一大城名尼拘律。
然佛世尊在
摩揭陀国菩提树下。
摩揭陀国影坚王臣八万四千亦皆信佛。
初，闻有至那国沙门在
摩揭陁那烂陁僧伽蓝，自远方来，学佛深法，殷勤往复者再三，未从来命。
渐渐游行于
摩揭陀人间。
时彼众中有
摩揭陀国兴易之人。
摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。
汝是
摩揭陀国主频毗娑罗王。
摩揭陀主吠提呬子未生怨王。
圣者
摩揭陀国未生怨王来破我国。
摩揭陀国胜身之子未生怨王。
在
摩揭陀国伽耶山顶窣堵波处。
尔时
摩揭陀主频毗娑罗。
时，天帝释知其所念，即便化作微妙香花，如
摩揭陀千斛之量，恭敬奉施常啼菩萨，令共眷属持以供养。
然佛世尊在
摩揭陀国菩提树下。
则五百弓成
摩揭陀国一俱卢舍。
圣者舍利子亦生
摩揭陀国。
又从南行百五十里度殑伽河至
摩揭陀国。
时彼众中有
摩揭陀国兴易之人。
摩揭陀国影坚大王四种胜军所不能及。
尔时
摩揭陀国婆罗门居士等。
卷十一等记载，古印度
摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。
谨修书中印度
摩揭陀国三藏智光法师座前。
年，设赏迦去世，高达国群龙无首，孟加拉地区这才进入了戒日帝国的版图，戒日王完全控制了恒河下游的
摩揭陀地区。
时彼众中有
摩揭陀国兴易之人。
圣者舍利子亦生
摩揭陀国。
今被太子损害
摩揭陀国人民城邑。
及
摩揭陀九万二千人皆得圣道。
摩揭陁国周五千余里，城少居人，邑多编户。
摩揭陀国其地平正去村虽近而不闻声。
摩揭陀国，诸辅佐臣，或是化法调伏，或是法随法行。
时有
摩揭陀国兴易之人白王。
摩揭陀国婆罗门居士等。
相传在他即将入灭之时，位于印度恒河两岸的
摩揭陀与毗舍离两国为争他的舍利，关系骤然变得紧张起来。
佛于
摩揭陀国菩提树下成道。
时王即以
摩揭陀国所出上叠。
在
摩揭陀法阿兰若菩提树下金刚座上。
在
摩揭陀国于林中经行。
是
摩揭陀国首都王舍城中的富家子弟。
摩揭陀国影坚大王四种胜军所不能及。
摩揭陀境所有人众食皆充足。
摩揭陀国俱苏摩城王号无忧。
摩揭伯岑心里的惊讶要比巫弥生强烈得多。
过摩揭国界入憍萨罗境。
摩揭陀国婆罗门居士等。
摩揭伯岑微微一笑，左手一抖，展开的宽大袖口里，小紫狻蜷成一团，下巴正磕在那枚皱巴巴的青果上。
摩揭陀国处在印度东方，是雅利安人到得比较晚的地方。
摩揭伯岑安排我出质迦南，就是担心无法在那么短的时间里完全替代檀那明河，帝君与帝妃绝对是无关逾越的难关，惟有借助时间的流逝，将性格的变化与淡漠的生疏都变成一种可以接受的正常，或许不需要真正的等上四年。
唐太宗贞观十五年，摩揭陀国国王戒日王继玄奘访问该国之后致书朝廷，李二命云骑尉梁怀璥回报，戒日王遣使随之来中国。
不会是摩揭先生安排好的吧？
摩揭伯岑可有事让你告诉我？
摩揭伯岑又说了一些事，才起身离开，素鸣衍站在侧门廊檐之下，望着那乘隐入夜色里的普通马车，轻轻叹了一声，才发觉背胛都湿透了，让夜风一吹，有些冷。
摩揭伯岑还是流徙罪臣的身份，不便随意觐见，只有巫弥生仗着救驾之功，理所当然的守在素鸣衍的身旁。
摩揭伯岑所图甚深，巫弥生不顾亡族之祸，对摩揭伯岑言听计从，同施顶包计，一方面长时间在摩揭伯岑的身边随侍，受他的影响甚深，更重要的一点是他内心对王族子弟、对帝权的轻蔑。
摩揭陀国是大乘教的中心地，共有五十多座寺院，那烂陀寺是这里最大的寺院，也是印度最壮丽的寺院之一。
摩揭陀国前正觉山龙窟留影金佛像一躯。
摩揭伯岑匆匆登上台阶，穿过镂刻着夜照紫狻图的紫檀门扉，进入长照宫的正殿。
正如波旬等人被蒙在鼓里，巫弥生、摩揭芪同样认为素鸣衍正在天都城苦苦煎敖着羲人愤怒的火焰，但是此时的天兆却昭示天阶高手正在不断的殒落，而且集中在天穹的天顶带。
摩揭伯岑利用秘法直接接引奎狼星辰之力。
身后那名青年是摩揭伯岑的随待，名字叫巫弥生。
佛陀时代，摩揭陀国已经很强势了。
他们刚刚跟摩揭陀国结束的战争。
中印度摩揭陀王宫的宴饮，正在兴高采烈。
是摩揭陀国首都王舍城中的富家子弟。
卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。
年后，摩揭陀国成为印度的一个强国。
摩揭陀国是印度的一个古国。
后来，列国中最强的摩揭陀国统一了恒河地区，成为古印度的经济、政治和文化中心。
不过随着包括波斯人到达印度西北部地区，摩揭陀王国随之受到重创。
年后，摩揭陀国成为印度的一个强国。
卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。
印度有个摩揭陀国，国王戒日王虔诚地信仰佛教。
月，休屠郡百名平民进入帝都状告摩揭家子弟为恶地方一事，摩揭伯岑获罪免官，流徙燕云。
而佛陀弘法所用的语言，则是摩揭陀国的方言俗语。
年，一名叫旃陀罗笈多的摩揭陀国贵族青年，率众起义打败马其顿人，后又推翻摩揭陀国政权，建立了孔雀王朝。
后来，列国中最强的摩揭陀国统一了恒河地区，成为古印度的经济、政治和文化中心。
（完）
