1、然车迹不轫如震切权右之国，
尺牍不经贵势之庭。
质年始出三十，屡居名郡，涉猎史籍，
尺牍便敏，既有气干，好言兵权。
及民间无用之族谱、
尺牍、屏幛、寿言等类。
长才浩河汉，笔阵轻
尺牍。
尺牍心折已久，付之梨枣，定当纸贵一时。
方驰咫
尺牍，已疟两间楹。
锦书云中来，
尺牍传深情。
日月星辰，回环於
尺牍之上。
、
尺牍专用语是古代尺牍文体区别于其它体裁文章的一个显著而具体的方面。
晋唐
尺牍丹青古，老眼贪看眩欲花。
公车纷
尺牍，独处惜婵媛。
、
尺牍，是古人对书信的一种雅称。
颜氏家藏
尺牍四卷，姓氏考一卷。
黄山谷名其
尺牍曰刀笔，已非本义，今写讼牒者称刀笔，则谓笔如刀耳，又一义矣。
此意谩劳题
尺牍，都门雪后有归鸿。
再不然，旧
尺牍上现成句子，抄上几十联，也可以敷衍搪塞。
尺牍六册，则官江西时作。
盖以
尺牍虽小品，而如汉之陈遵与人尺牍，主皆藏弆以为荣。
尺牍书疏，千里面目也。
姚姬传先生尝语学者，为文不可有注疏、语录及
尺牍气，然则尺牍亦专门之学矣。
机深于书学，
尺牍人多藏弆云。
寸诚，是敢冒陈于
尺牍。
至于
尺牍单简，亦必立稿。
烹鱼蒙
尺牍，瘞鹤有残碑。
圣贤
尺牍间，吊问相酬答。
少机警有识，且善属文，便
尺牍，下笔辄成，未尝定藁，时人每疑其宿构。
游记、
尺牍、小品也很有特色，或秀逸清新，或活泼诙谐，自成一家。
性善书，与人
尺牍，主皆藏去以为荣。
工
尺牍，字画遒美，有晋人风。
少恽，少有志行，好学善
尺牍。
尺牍书疏，千里面目也。
解鼓琴，好文咏，
尺牍之敏，当世罕及。
湛之善于
尺牍，音辞流暢。
内有王铎、钱谦益
尺牍数首。
湘客诗清，无启祯气习，最工
尺牍，卑辞片语，逼似晋宋间人。
而胡肥钟瘦，
尺牍之迹，动见模楷。
目睇毫末，心算无垠，草隶兼善，
尺牍必珍。
尺牍欲缄初雁寄，一樽常为故人留。
四月出蓟留
尺牍荒词刘武库邸中。
尺牍书疏，千里面目也。
景历善
尺牍，草隶，任朴适俗，而复不拘窘。
五妹最喜予
尺牍，一日妹倩至，偶诵一札无遗句。
祚涉历经史，习崔浩之书，
尺牍文章见称于世。
自后遂各以
尺牍往来，然终不易近。
平生文章工于四六，
尺牍为当代之冠，人得一篇皆宝藏之。
持
尺牍驰谢湖上春深万象争媚。
年十四婉媚绰约，娴诗歌
尺牍。
本颇以经学相招，后诸能为
尺牍词赋及工书鸟篆者至数千人。
十月回，内子搜
尺牍出阅，知已代邀，会得钱五千。
志气指
尺牍中所含的情意。
上有
尺牍，望之照耀如金字。
故其章奏
尺牍，见闻周洽，凿然皆可施行，非经生是古非今之腐谈也。
赖有故人相忆在，徧题
尺牍海西头。
嘉篇数为贶，
尺牍亦相珍。
尺牍，汉文帝遣匈奴尺一牍。
然观文忠
尺牍，盖于丰润再断弦后，与有婚约，而不虞其战败受谴之至于斯也。
除却史料价值，这些
尺牍亦极具艺术价值，其书写者都是有一定名望的文人，其中不乏知名的书画家，他们在尺牍里留下的随性自然的书法，各具特色，是书法史不可或缺的一部分。
以至书写
尺牍，莫不皆然。
每令侍婢主
尺牍，往来复章未常自札，受意而已。
他的某些书札，写得冷隽飘逸，读来令人想起东坡与山谷的
尺牍，往往是信手拈来，而情趣盎然，意态横生。
房彦谦为司隶刺史善草隶人有得其
尺牍者皆宝玩之。
自后遂各以
尺牍往来，然终不易近。
有富翁子，忽病视正物皆以为斜，几案书席之类，排设整齐，必更移令斜，自以为正，以至书写
尺牍，莫不皆然。
嘉篇数为贶，
尺牍亦相珍。
若干卷，
尺牍若干卷，固十不逮一云。
此为虚堂智愚写给悟翁禅师的
尺牍，从内容来看，主要为答谢悟翁禅师的慰问之情，为其祈祷法福，并告知有所谓明知客的人物来访。
南派书法，多疏放妍妙，长于
尺牍。
请定其方畧，备见于
尺牍之中，大抵为国为民，而非一己之私计也。
是书皆历代尺牍，谬妄不可殚述。
尺牍修短，不能一一尽情，此中事尽在把握，望吾兄无以忧弟。
人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
尺牍又其专门之学，风流蕴藉，不减前世宋景文。
尺牍、题跋，风味不减苏、黄。
若乃青简叠至，尺牍交驰。
尺牍立刻被传出建康城，信使将其带往何处，无人知晓。
尺牍共若干卷，此外已刻、未刻者正多。
明季散文很是发达，尺牍写得好的也出来了好些。
钱宗伯移置别集尺牍中。
尺牍一旦有了着意的矜持，或拟定要发表，就有廉价的表演性。
尺牍者，古文之绪余，虽不足存，而或可聊备一格。
陛下你想，那些所谓名儒那个不对名声珍惜如命，鸿都门学学的大都是他们看不上的辞赋、尺牍、工书、鸟篆等非圣人的主流经学，学生又都是他们看不起的平民，他们自然不屑于与之为伍。
尺牍山、碧涌山、葵潭山……
若乃群公百辟，卿士常伯，被硃佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。
尺牍虽只言片语，也可见其心绪与忧患，人情冷暖也隐含其中。
尺牍往来，手书答问，披衷以告，无不尽之言，裨益于不佞者良非浅鲜。
中国古代散文中，尺牍占有重要比例。
鸿、鸿雁、尺牍、尺素、函杞。
从壁石、钟鼎、竹简、尺牍、缣帛到纸张。
鸿、鸿雁、尺牍、尺素、函杞。
从宋朝到宋潮，宋朝的美学成就，不再困顿于尺牍之间的想象，而是丰盈成五感沉浸的满足。
（完）
