1、我生胡不辰，襁褓
失慈母。
洪公莅台数载，廉洁爱民，民丧之如
失慈母。
悭贪不舍，
失慈悲道，无孝顺心。
四时空
失慈母欢，一朝难得八州督。
能与妖魔同行而不
失慈悲与智慧，才是真正的做人成功了。
讼少孤无父，长
失慈母。
既而已
失慈矣，寻问之，慈已还所住处。
有一个人，严厉而不
失慈爱，始终呵护我一生，这个人便是父亲！
伤彼无道，为此执兵以息兵，刑期无刑，未
失慈义，慕道自归，无兵可执。
有一个人，严厉而不
失慈爱，始终呵护我一生，这个人便是父亲！
我的老师向一架小船，坚定、严厉，不
失慈爱。
然累世犹知以爱民为心，虽其
失慈弱，而祖宗之遗意盖未泯焉。
即入空三昧解脱门，是菩萨以是心及先方便力故，不中道证实际，亦不
失慈悲喜舍三昧。
父
失慈兮子尽孝，能知此义独重耳，文公不校蒲城战，高出春秋五霸家。
菩萨摩诃萨行禅那波罗蜜时，见众生为五盖所覆，淫欲、嗔恚、睡眠、调悔、疑，失于初禅乃至第四禅，
失慈悲喜舍、虚空处、识处、无所有处、非有想非无想处。
清介无积蓄者每不屑为，则亦因之
失慈眷。
用慈以捍守，可以安人，皆不
失慈，故能胜固也。
失慈悲喜舍虚空处识处无所有处非有想非无想处。
纵使霹雳手段，生而为人，亦不可
失慈悲之心。
而不退
失慈悲喜舍及诸余定。
心情悲恋怀忧恼，犹如犊子
失慈母。
河南人闻之，若
失慈母。
是菩萨以是心，及先方便力故，不中道证实际，亦不
失慈悲喜舍三昧。
我的老师向一架小船，坚定、严厉，不
失慈爱。
于时大小抚膺，如
失慈父，虽郑女捐珠于子产，荆人罢市于巨平，无以过也。
既而已
失慈矣，寻问之，慈已还所住处。
或乖仁义之风，或
失慈俭之道。
善男子，勿生不信，
失慈爱力。
河南人闻之，若
失慈母。
我的老师向一架小船，坚定、严厉，不
失慈爱。
正是毛泽东严格而又不
失慈爱的教育使岸英成了一位令他满意的优秀儿子。
亦能令他观诸有情
失慈悲喜舍者令得慈悲喜舍。
生长山中，不知礼数，以早
失慈荫，不免娇爱过甚耳。
然累世犹知以爱民为心，虽其
失慈弱，而祖宗之遗意盖未泯焉。
自观有情
失慈悲喜舍者令得慈悲喜舍。
当其离职之日，诸生父老如
失慈母，竞投诗歌，设盛馔欢送到百里之外。
府君慜觌儿女，早
失慈亲，再婚彭城曹氏，抚养偏露，过於己生，哀念恩深，并已成长。
妈妈就是这样一个人，一辈子正义、正直、善良、勇敢，她爱憎分明，原则性很强，又不
失慈爱温暖的一面，她的言行深深地影响了一届又一届的学生，也影响了我，我为有这样的妈妈感到自豪。
是诸菩萨由起此念方便善巧，虽于中间不证实际，而不退
失慈、悲、喜、舍四种胜定。
亦能令他观诸有情
失慈悲喜舍者令得慈悲喜舍。
讼少孤无父，长
失慈母。
此乃
失慈俭之道，故有盈锐之过也。
士民如
失慈母，走台使控留不得，立祠祀之。
生是二见故，即
失慈心。
而彼父母不名非法不
失慈心。
失慈悲喜舍虚空处识处无所有处非有想非无想处。
今且
失慈，以战则败亡，以守则离散，代间之祸，虽非一途，离散败亡，祸之大者也。
人家于此辈，衣服饮食，不加体恤，已
失慈惠之道。
而不退
失慈悲喜舍四种胜定。
谭、杨愤上之受制，颇有不平语，上手诏答之，大略谓顽固守旧大臣，朕固无如之何，然卿曹宜善调处其间，使国可富强，大臣不掣肘，而朕又上不
失慈母之意。
未
失慈义，慕道自归，无兵可执也。
善男子，勿生不信，失慈愛力。
是菩萨以是心，及先方便力故，不中道证实际，亦不失慈悲喜舍三昧。
未失慈義，慕道自歸，無兵可執也。
或曰樵野之失慈眷，实中官潜之，事未必然，姑存其说。
就在他难以取分时，一个威严却不失慈祥的面孔忽然出现在他脑海里，以一种复杂的目光看着他，张着口正在对着他说话……
丁施主身负师门大仇，却仍能不失慈悲之心，克制恶念未杀云林一僧一众，贫僧深为钦佩。
随后，屏幕一闪，一个威严而不失慈祥的老者，出现在了屏幕上。
一个威严又不失慈祥的声音在楼梯上响了起来。
臣自幼失慈，鞠于祖母岑，今年九十有七，旦暮思臣一见为诀。
那是一种阿德从未体验过的气息，浑厚而又安详，仿佛来自遥远的天际，有点像是佛家的般若，庄严却又不失慈悲，让人心情舒畅。
这么一座雄伟庄严又不失慈祥的雪雕是出自谁人之手呢？
有严师，严厉中却不失慈祥有爱师，慈爱中却照样严格要求我们。
逝去眼角的泪，化作对逝者的祝福，只愿外公一路走好，而那个高大又不失慈爱的形象将永存我们心间。
用来作佛珠或者木鱼最好的材料是紫檀木，你在我记忆中的样子像老顽童，却又不失慈爱与深刻。
（完）
