1、南海风
俗必尽如昔时之法也。
旧姻多，酬应不了，
俗必骂而始断，不必有隙也。
若悉还
俗必以衣钵施我。
春节对于每一个中国人来说，都具有极为重要的意义，回家过年、储备年货、走亲访友这些传统习
俗必不可少。
随顺世
俗必定善方便破诸贫穷。
然流
俗必以为宗主，愈不可胜。
阜
俗必苏其疲瘵，审官无郁其贤能，理当详於几深，道当固於久大。
俗必趋时，饰求革旧，命之曰摩登，呼之为时髦。
阜
俗必苏其疲瘵，审官无郁其贤能，理当详於几深，道当固於久大。
夫为政者期于美风
俗必先于正人心欲正人心必由于明圣道所谓圣道者。
中国于土番，果有立法治民之权，则其
俗必不可纵者有一焉，曰戕害漂民是也。
厥後周美成康，汉称文景，至化深厚，大道和平，人自禀於孝慈，
俗必臻於仁寿，岂尝有外夷之教，玷中夏之风。
夫好战必亡，失其故
俗必亡，人心不服必亡，而金虏皆与有焉。
于斯时也，其
俗必媮而不振。
理道同归师氏为上化人成
俗必务于学俊造之士皆从此途国之贵游罔不受业修文行忠信之教崇礼义孝友之德尽其师道乃谓成人然後扬于王庭考以政事徵之以礼任之以官于周行莫匪邦彦乐得贤也。
为商之人，心多巧枉，聚商之处，
俗必淫靡，此害也。
此人气量不错，面相上品，若能潜修几年，在世俗必有一番不凡成就。
每雨，俗必得铁，号迦沙，为兵绝犀利，常以输突厥。
俗必期康济，诗谁互唱酬。
第一部分至“冒则物必失其性也”，提出“以恬养知”的主张，认为遵从世俗必定不能“复其初”，只有自养而又敛藏，方才不“失其性”。
将帅择士卒勇矣，官师公吏治辑矣，法令行而下不违，教化笃而俗必迁，如是可与祖宗合徳，号称中兴，夫何逺之有，言之不行，无益也，行之不至，无益也。
如在淳风厚俗必欲行之。
若临以至诚，明加劝导，则俗必从化，人皆迁善。
文明在进步，时代在发展，节日的风俗必然要改变。
文明在进步，时代在发展，节日的风俗必然要改变。
扎实地施行教化，风俗必定转化。
文明在进步，时代在发展，节日的风俗必然要改变。
（完）
