1、又连日雨，命舆至城外，遶城一望而已，
俗何可当？
道衰学废，世
俗何尝闻此，虽闻之，必以为迂诞。
而天下无宿忧，名何必汤、武，
俗何必成、康！
云何沙门释子出物求利与
俗何殊。
薄
俗何人议感恩，谄容卑迹赖君门。
然浓且重未见其浊而
俗何也？
写愁蓝本，溷
俗何墨缘？
土
俗何多讼，编氓半是商。
长吏治民，仙吏天官，与
俗何事，其事异焉。
古人已往言犹在，末
俗何为路未平。
此地非武陵，风
俗何厚焉。
礼教以示之，刑禁以威之，天子公卿躬行于上以为之先，崇汉文之俭朴以修高皇之法轨，则财何以不若水火，
俗何以不若淳古哉！
问百不知百不会底人来和尚如何款待师曰不嫌自品
俗何用绝交书。
释子沙门亦作其事虽复出家与
俗何别。
不知世
俗何所据而云然。
习
俗何妨陋，鲜肥颇不无。
长老何者世
俗何者胜义。
吾徒例有绝粮事，世
俗何从索米来。
释子沙门亦作其事虽复出家与
俗何别。
上以若拙顷与李琰等谋叛，因告变授官，遽使亲民，
俗何由劝，罢之，用澧州驻泊都监史方知邵州。
僧徒无以敬
俗何以致敬于宋武。
世
俗何知贫是病，神仙可学道之馀。
名何必复、子，
俗何必成、康！
公如不为苍生起，风
俗何由使再醇。
长吏治民，仙吏天官，与
俗何事，其事异焉。
皆非先国家之急而后私仇也，如风
俗何？
化民成
俗何，莫非亲睦之道，之所以为教也，是以治天下之道。
皆非先国家之急而后私仇也，如风
俗何？
虽然神之所谓亲者，仆固知其为父母之党之亲，亲则神之亲也，其如世
俗何。
蕉衫葵扇萧疏极，砭
俗何须海上方。
粤人自昔尚巫鬼，鲁
俗何曾废傩较。
名何必夏子，
俗何必成康。
问百不知百不会底人来和尚如何款待师曰不嫌自品
俗何用绝交书。
臣愿陛下承天心，发大业，与公卿大臣延及儒生，述旧礼，明王制，欧一区之民跻之仁寿之域，则
俗何以不若成康，寿何以不若高宗？
俗如明本，无
俗何以俗？
云山麋鹿可为侣，纷纷薄
俗何其偏。
世
俗何知贫是病，神仙可学道之馀。
既不知易之为河图，又不知存于俗何家易也，或时连山、归藏，或时周易。
既入修真则与世俗何干？
斯須舉隠慝，頽俗何由扛？
然非言何以释教，非俗何能表真，是以三藏舒风，必资戒典。
云何沙门释子出物求利与俗何殊。
虚名但可欺横目，薄俗何时复结绳。
而天下无宿忧，名何必汤、武，俗何必成、康！
世俗何知贫是病，神仙可学道之余。
皇情念淳古，时俗何浮薄。
薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
世俗何知贫是病，神仙可学道之馀。
这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，五四时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
（完）
